加藤君必須明白“南京的事”

馮昭奎

 

日本在華作家加藤嘉一近日在南京簽名售書面對中國讀者提問時表示，“當年日本在南京的事，我始終不明白。”隨后，甘肅省教育廳果斷叫停加藤原定6月8日晚在甘肅農業大學的講座。這位加藤君對中日文化交流有過貢獻，但在日本侵華史實上態度模糊，讓我們不得不反思，他的表態背后的驅動力究竟是什麼？

 

筆者關注加藤君是在2005年4月發生“涉日游行”那陣，當時中日間因小泉參拜靖國神社鬧得很不愉快。加藤君以北京大學日本留學生會會長身份說，中國學生對日本學生很友好，他和其他日本留學生在北京過得很好，有力駁斥了某些日媒散布中國如何“反日”、如何“可怕”的謊言。

 

但當加藤君在開始受到中國讀者特別是年輕讀者歡迎的時候，他似乎有些驕傲了，對讀者就南京大屠殺問題的提問，他竟然如此含糊其辭表達。這麼善於搞調查研究的加藤君，居然對中國人所皆知的鐵的歷史事實“不明白”，確實令人感到意外。這裡存在兩種可能性，一是他對日本侵華史真的不夠了解，二是他假裝“不明白”。

 

如果是第一種情況，那麼，可以認為中日之間的歷史問題歸根結底是一個“教育問題”，而當中國以牢記歷史的原則教育青少年的時候，日本卻向子孫后代隱瞞甚至歪曲歷史真相，那麼，這將使兩國世世代代對這段給中國人帶來極大傷害的歷史的認識和記憶之間形成難以跨越的鴻溝，從而對今后中日兩國人民交往帶來很大負面影響，上述類似日本人的對歷史的模糊表態將可能不斷發生，中日青年之間的困惑難解。

 

如果是第二種情況，那麼可以認為當今日本社會仍存在濃厚的狹隘民族主義情緒，形成了一種“隻要說讓中國不高興的話，做讓中國不高興的事，在政治上就對自己更有利”的不正常狀況。前不久，名古屋市長河村隆之發出否認南京大屠殺歷史的言論，與其說是對歷史無知，不如說是搞政治投機。那麼，立志要在日本做政治家的加藤君如果是故意對歷史事實裝“不明白”，其用意是懾於日本國內的某種壓力而不敢講真話，抑或是他的一種“政治技術學習”？

 

對中國軍事崛起的恐懼、對中國經濟社會發展的復雜感受加上中日圍繞釣魚島領土主權的爭端無法解決，與此同時，在部分政治家和媒體炒作下，日本國民的對華好感度降到了復交以來的最低點。這種狀況導致人們說真話，如日本駐華大使反對石原購買釣魚島，就會遭遇很大的壓力。某些日本地方官員則挖空心思地“找茬”激怒中國，借此進一步煽動“中國威脅論”，從中謀求實現他們自己或后代的個人政治野心。這或許正是加藤君對南京大屠殺表示“不明白”的歷史背景。

 

加藤君“從伊豆到北京”近十年，著書立說，到處講座，幾乎成了中日兩國青年交流、文化溝通的形象代言人，擁有不少年輕粉絲。然而這一句“不明白”讓他的形象變得模糊了。如果加藤君還想繼續為中日關系釋放正能量，馬上要做的，就是必須搞明白“南京的事”。▲(作者是中國社會科學院榮譽學部委員)