與某些人們熱切盼望的變革相比,培育社會土壤也許才是更完整更重要的。而在這一培育土壤,建設社會的過程中,藝術家、知識分子、意見領袖本來就應該,也能發揮更多的作用。
最近有兩個詞火了,一個是“北京精神”,一個是“正能量”。這兩個詞都出現在不久前的那場大雨中。危急時刻,有微博網友自發組織起救援車隊,免費接送困在首都機場的民眾。“雙閃燈”也成為屬於北京公民社會的美好詞匯。更有市民冒著泄露隱私的風險,公布自己的家庭住址或者辦公室地址,向受困者敞開大門。當然,還有公職人員堅守崗位,甚至以身殉職。這些行為,都被認為是體現出“北京精神”。
公民自發救助,主動參與到公共事務、在危急時刻保衛社會,這是北京精神最閃光的地方。一個健康社會的模型是,在政府和民眾之間,存在著“公民社會”,它和政府一樣,承擔公共職能,扶貧濟困,弘揚正氣。而做到這一點,就需要有社會組織和民眾動員模式存在,也需要“民意領袖”的存在。很明顯,在北京大雨中,新媒體特別是微博客起到了動員和組織的作用,而圍脖上的一干大V,出人出力出房,都做出了自己的貢獻。
當然,新媒體的動員只是事情的一方面,更深層面,則是人們普遍具有的某種人性,比如惻隱之心、同情之心、善惡之心等,這些基本上是人的本能,未必需要什麼動員。隻要人能服從自己的內心,就可以做出英雄之事。這也就是為什麼在面對暴雨的時候,百多位外來務工者,能夠組織起來,第一時間拿著救生圈、麻繩,剪破鐵絲網鑽進高速公路,救出上百名命懸一線的被困人員的原因。而獲救者自發湊錢表示感謝,也被這些務工人員拒絕。如此就有了一頓答謝宴。
我傾向於將答謝宴和另外一個熱詞聯系起來,那就是“正能量”。由崔永元、韓紅組織的民間答謝宴,就是一次充滿正能量的儀式——有理由為小崔這頓飯帶來的清新風氣喝下彩。
之所以“吃飯”,而沒有搞專場演出之類,是因為用小崔自己的話說:“吃飯是人與人之間最放鬆、最直接、最具情感的溝通方式。大家坐在一起,就像老朋友那樣聊聊。”吃飯的地方很偏僻,不過距離務工者住處很近,離河西再生水廠隻有10分鐘車程。這是感謝宴,當然要為答謝對象考慮。小崔還仔細考察了后廚,確保衛生。除了吃飯,小崔、韓紅等人還向農民工代表贈送了慰問品,送上錦旗,上書“危難當頭你伸手,表示尊重敬杯酒!”兩人一起向在場的農民工朋友鞠躬致謝。
讓一個社會充滿正能量,要訣之一就是不斷表彰、肯定社會中的正面事跡,通過儀式等方式讓這種事跡以及背后的精神傳遞到社會各個層面,使之成為共識。這也是要採取各種方式進行表彰的原因。而表彰要想有效果,就要求所表彰的東西必須是真實的,是立足人性和現實生活的,而方式應該對表彰對象給予充分的尊重,給予平等的地位,絕對不應該高高在上以施恩心態說些無關痛痒沒有溫度的官話。
當然,在更深層面上,究竟是誰才有權力表彰也是一個重要問題。這也是崔永元宴請務工者最有吸引力的地方:那就是民間自發形成榮譽機制的可能性。借用網友發表的觀點,中國社會中有一片廣闊和極度繁榮的自生自發秩序,這片原野提供了中國發展的秘密,也是未來中國走向持續繁榮的原因。與某些人們熱切盼望的變革相比,培育社會土壤也許才是更完整更重要的。而在這一培育土壤,建設社會的過程中,藝術家、知識分子、意見領袖本來就應該,也能發揮更多的作用。
雖然有被指責為道德綁架的風險,我還是要說,希望中國的藝術家們,能多出現幾個崔永元,給社會帶來更多正能量,而少些成名后用自己名字賣錢,打著藝術招牌四處獻媚斂財的宣傳片導演。
□謝勇(廣州 媒體人)