石源華：歡迎“鳥叔”上春晚，但不必出高價

風靡世界的韓國“鳥叔”騎馬舞，這幾個月在中國流行起來。許多中小學將廣播操改編為騎馬舞，不少電視娛樂節目也不斷模仿騎馬舞，各大城市的晨練人群中甚至都能出現騎馬的舞姿。這兩天，“鳥叔”要上春晚的傳聞，更是讓這位號稱“已超過潘基文成為全世界最有名的韓國人”再次受到中國輿論的熱議。

但這次熱議顯然與模仿騎馬舞的正面效果不同。網絡上的聲音有批判，認為那個舞姿丑態百出，難登春節大雅之堂﹔有憤怒，認為高價請“鳥叔”來，根本不值﹔更有一些人顯示出對韓國文化及其他一些缺陷的不屑。

應該說，這些情緒都是能理解的，反映了多年來中韓民間與輿論互動的真實邏輯。但就事論事地講，“鳥叔”走紅世界是值得肯定的。總結韓國推廣文化軟實力的經驗，以開放心態接受並歡迎“鳥叔”，而不是排斥它，對急迫想提升國家軟實力的中國而言更為有利。

騎馬舞在全世界的流行，很大程度上源於韓國啟用了深諳西方娛樂規則的知名美國經紀人公司。后者很懂得如何去迎合西方口味，花了血本，也收獲了暴利。韓國取得騎馬舞式的軟實力佳績，並不是偶然。韓國政府早就成立了文化戰略發展委員會，制定了長期的文化戰略，旨在將韓國文化推向亞洲，推向世界。近年來，韓國又成立了國家品牌委員會，縮短韓國與世界各國之間的文化距離。這番努力是使“韓流”從上世紀90年代開始一波波地涌入中國以及世界的根本原因。

中國的文化資源遠比韓國豐富，國家實力也比韓國深厚，國際政治影響力更是韓國不可同日而語，但為何文化走出去的步伐與速度，卻總是比不過韓國呢？為何不能像韓國的流行歌曲、電視劇、泡菜、美容、旅行那樣形成一系列的品牌效應呢？

筆者認為，中國推廣軟實力，需要學習韓國的文化戰略意識和積極的推進方法，但並非“鳥叔”式流行文化本身。畢竟，大多數韓國人都不會認同“鳥叔”現象代表了韓國文化的精髓。“鳥叔”的怪動作走紅歐美，一個深層原因是因為迎合了西方人對東方人的古怪、滑稽與傻憨的想象。中國完全可以另辟蹊徑，創造中國特色的文化，體現中國文化的精髓，如多多創造中國的“梁祝”，讓這些藝術奇芭也在世界上發生巨大的影響。

不復制“鳥叔”，不等於不應學習“鳥叔”的成功之道﹔正如不喜歡一些韓國人的做派，不等於不享受韓國娛樂文化帶來的輕鬆與快樂。從這個角度看，中國觀眾大可以放輕鬆點看看“鳥叔”的“春晚秀”，但絕沒有必要刻意出高價，尤其是近期幾家地方衛視競相出高價，競爭“鳥叔”的首場中國秀，這實在是一種惡性的“窩裡斗”，商業利益至上，民族穩重置后，實在有些自降身價，會讓人瞧不起。央視春晚是全世界觀眾最多的節目，我們熱忱地歡迎“鳥叔”光臨表演，如果他樂意而不索要“天價”的話，可以視他為一個在中國人吃年夜飯之際樂於與中國老百姓同樂的友好韓國藝人。(作者是復旦大學韓國研究中心主任)