外媒：汪洋、中山裝與廣東

【海外網12月21日報道】12月18日下午，中共廣東省委召開全省領導干部會議，宣布中央關於廣東省委書記調整的決定，汪洋穿著中山裝在廣東省委書記的交接大會上亮相，該照片在微博上被網民多次轉發，大家都在猜測汪洋此舉背后的含義。新加坡聯合早報網今日發表文章，解讀中山裝與廣東的淵源。

文章引用了汪洋在回顧廣東五年工作時所說的話：“五年前我是穿著西裝來與大家首次見面的，今天我將穿著中山裝離開，帶走的是廣東文化，中國特色！我在這裡受到的熏陶，將使我終身受益。五年前我首次與大家見面時，曾表示要努力成為一個‘廣東人’。五年后的今天，在我即將離開的時候，如果大家認為這五年我真的融入了廣東，請鼓掌通過，批准我為‘廣東人’。”

文章作者說，中山裝確實是中國特色，但與廣東文化怎麼沾上邊？想了半天，隻能想到孫中山是廣東省香山縣（今中山市）人，中山裝又與孫中山有淵源，所以也算是廣東文化。

因為毛澤東常穿中山裝，所以外國人習慣稱中山裝為“毛裝”，其實中山裝早在中華民國成立之初就出現。孫中山還把自己的政治抱負融於服裝之中，賦予中山裝設計特有涵義。一、四方袋表示“禮義廉恥”，袋蓋為倒置筆架，寓意以文治國﹔二、門襟五粒扣代表“行政、立法、司法、考試、監察”五權分立，比西方多兩項﹔三、袖口三粒扣代表“民族民權民生”三民主義﹔四、后背整片，代表國家統一﹔五、衣領緊閉代表嚴謹治國。

衣服會說話，政治人物穿什麼亮相，打什麼顏色的領帶或不帶領帶，都被視為具有一定的政治寓意，更免不了被外界拿來放大解讀。

有網民猜測，汪洋是穿衣明志，“革命尚未成功，同志還須努力”，更有輿論分析指，“中山裝”和“廣東人”言論，是要把大家的思維帶回到“中國近代民主革命的偉大先行者”孫中山。

廣東是孫中山領導辛亥革命的策源地，更是中國改革開放的前沿地及中共領導人展示改革意向的南巡之地。自近代以來，廣東在中國政治現代化進程中就具有重要地位。究竟是什麼因素讓廣東一再成為中國開風氣之先的地方？

作為中國的“南大門”，沿海線長又臨近香港和澳門，廣東擁有得天獨厚的地理優勢。嶺南文化的開放務實、敢為人先的精神也使廣東人更快接受新觀念和思想。中國接觸西方事物與思想、了解西方和世界，就從廣東開始。

從1757年到1840年長達近一個世紀的時間裡，中國與西方的互動主要發生在廣州。清朝閉關鎖國，四個經商口岸隻保留廣州一口通商，使廣東得以保持對外交流。據說，那個時候很多外國人到中國的第一站就是廣州十三行（清代設立於廣州、經營對外貿易的專業商行），然后通過廣州的有關官員推薦及派遣專門人員護送到北京。

西方炮打中國的大門，第一個打的也是廣東，兩次鴉片戰爭都發生在廣東。近代中國向西方尋求救國真理的四位先進人物洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，除嚴復為福建人外，其他三位都是廣東人。

根據網上資料，已故廣東學者陳序經對南方文化的進步性提出兩個分析原因。一是南方是西洋文化傳入中國首先到達的地區，二是南方人是中國人到海外與西洋文化接觸並對中國文化產生影響的主要人群，這些人群中，最重要的是華僑與留學生。中國留學第一人容閎就是廣東人。

革命、改革、開放、南巡、排頭兵、窗口……廣東自近代以來就與這些詞匯結下不解之緣。作為經濟強省和深化改革開放的先行地，廣東“一把手”的人選更換也高度受到關注。從地方調往中央的汪洋穿著中山裝告別廣東，在合照中顯得特別搶眼。

文章最后說，那一身中山裝寓意何為，外界可繼續猜想。但就如網上輿論所點出的，領導人應積極推動改革、為民服務，貫徹落實孫中山的“三民主義”理想，這才是穿上“廣東文化”中山裝的真正意義所在。

（原題為：中山裝與廣東，作者沈澤瑋）