張一一：讓文學素養成為主流時尚

湖南岳陽樓景區於蛇年大年初一推出“背《岳陽樓記》，領免費門票”新春活動受到游客熱捧，活動舉行的十天時間裡，有近萬人“背”得岳陽樓免費門票，岳陽樓景區工作人員透露，不少游客是為了在親友面前証明自己的文學素養，而不僅僅是為了一張免費門票。

“市場經濟”扭曲了這個時代不少國人的價值觀，當年幼有知的小學生互相攀比誰的爸媽官大、錢多、車好，當統一了校服的中學生互晒名牌運動鞋和手機，當天之驕子的大學生們不惜代價把自己的生日過得“有面子”，當作家、詩人和文學被這個社會苦苦嘲弄和歧視，甚至就連獲得諾貝爾文學獎的莫言都被取笑“在北京買不起大房子”的這一個“笑貧不笑娼”的時代，酒吧、KTV、洗腳城“三步一崗，五步一哨”，而書店卻“七八個星天外，兩三點雨山前”，對比鮮明，相映成趣，驀地看到岳陽樓景區外排著長龍隻為証明自己“文學素養”的游客，我的感動，總不打一處來。

我曾經一度對周遭和當下許多鄙視讀書而把“開名車，住豪宅﹔吃海鮮，喝茅台﹔泡美女，穿品牌”作為人生最高理想的圈子和國人失去了信心，我對這樣一種不正常的社會現象和庸俗價值觀深惡痛絕而又無能為力，是岳陽樓景區爭先恐后躍躍欲試背誦《岳陽樓記》的游客讓我不再那麼難過和孤單——這麼多年來，我總在朝思暮想讓文學素養取代相貌、衣服、挎包，成為一張名片、一個標准、一種時尚。

“文學素養”並非沒有市場，是時候就會讓你派上用場。筆者幾年前曾陪客的一個飯局上，名人明星、政府要員、億萬富豪等各界“成功人士”和“社會精英”群賢畢至高朋滿座，席間某兩位劉姓大腕因為“《百家姓》裡沒有劉姓”而憤憤不平，自然導致一桌人對《百家姓》的遺珠漏算進行聲討，問題最后拋給了忝陪末座微笑吃菜的我，我一見躲不過，隻好放下筷子傳道授業解惑劉姓在古代早已是大姓，素有“張王李趙遍地劉”和“劉天下，李半邊”之說，古代《百家姓》中不是沒有劉姓，而是因為劉姓排到了第252位，“祖武符劉，景詹束龍”，究其原因，是因為《百家姓》成書於北宋初年，五代十國中最后一個滅亡的國家——北漢的君主姓劉——正是趙宋王朝的“敵國”，於是劉姓自然隻能一直往后排到不起眼的位置……那一席飯間，原本不甚起眼的我贏得了最多的尊重——也就是從那一刻開始，我真切體會到了什麼名、利、權、色在文化面前統統都是那樣的渺小和不足道，當你具備了一定的文學素養，總能有機會讓你脫穎而出揚眉吐氣——這便是文化獨特的魅力所在。

在中西文化傳播不對等的當前形勢下，在推動社會主義文化大繁榮大發展的時代背景下，若我們國人互相較勁的是彼此的文學素養而不是耐克和阿迪達斯、愛馬仕和路易威登、寶馬和瑪莎拉蒂……而是以背不出《岳陽樓記》等千古名篇為恥，讓文學素養成為了中國社會的一種主流時尚，那麼，中華民族的偉大復興將會是觸手可及為期不遠了。