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崔子都:台日“漁業協定”是給中國保釣添亂

2013年04月12日08:33    來源:環球網        字號:
摘要:保家衛國是每個有正義感的中國人最起碼的道德和人格准則。一個國家的領土同一個人的合法財產一樣,神聖不可剝奪。釣魚島是中國的領海,屬於全體中國人民,任何人不得將其私相授受和交換。它的價值不僅是海底資源和國家安全,而且更事關正義和民族尊嚴。

  昨天,台灣馬英九政府同日本簽署了涉及釣魚島的漁業協定。台方代表事后聲稱,這是雙方擱置釣魚島主權爭議,共同開發和維持東海和平的重大勝利。把不識時務、貪婪和上當受騙說成是大勝利,著實讓人跌破眼鏡,滑稽可笑。

  釣魚島自古就是中國的固有領土。中國海監船和漁船既可以在其24海裡的專屬經濟區活動,也可以在12海裡以內的領海巡航捕魚。作為中國的一部分,台灣地區的政府和漁民本身就享有這種不可剝奪的權利。台日漁業協定不准台灣漁船進入12海裡。同時,日本政府又聲稱釣魚島主權不存在爭議。同意被阻擋在領海以外就是默認對方對釣魚島的主權和實際控制,這給海內外華人今后的保釣事業埋下了隱患。如果因此壞了保釣大業,必將招致國人的唾罵,中國人民不會接受這種不平等的協議,同當事者也會沒完。

  保家衛國是每個有正義感的中國人最起碼的道德和人格准則。一個國家的領土同一個人的合法財產一樣,神聖不可剝奪。釣魚島是中國的領海,屬於全體中國人民,任何人不得將其私相授受和交換。它的價值不僅是海底資源和國家安全,而且更事關正義和民族尊嚴。孟子曾說:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。”台灣政府在大陸和釣魚島問題上是魚和熊掌通吃;而在魚和民族大義面前,它們又選擇了魚。螳螂捕蟬,黃雀在后的故事,中國連五尺應門童子都知道,台灣地區領導人卻把它當作精囊妙計來耍,將自己拌成“黃雀”,殊不知其早已成了吞鉤之魚。

  台灣同日本釣魚島的漁業拖了許多年,毫無結果,日本也沒有讓步。它顯然沒把對方當回事。去年,日本政府和右翼分子挑起購島鬧劇,破壞了中日兩國間擱置釣魚島主權爭議的默契,中國政府開始對釣魚島定期執法巡航,這才讓日本如坐針氈﹔他們懼怕兩岸聯手保釣,故在漁業協定中略使小利,離間兩岸。說穿了,日本對台灣的讓步,是懼怕大陸的保釣決心和能力。而台灣簽署的這份不平等協議,就是在全球華人的保釣活動中吃“軟飯”。

  近代史上,中國確實有不中用的統治集團,腐敗無能,崇洋媚外,對內盤剝民眾,在外敵入侵面前,無力抵抗,致使中國百業凋零,生靈涂炭,陷民眾於水深火熱之中。對於這些悲慘往事的緣由,台灣有人持異議。過去的暫且不談,眼前的事實卻勝於雄辯。兩岸聯合,保釣力量大;然而,馬英九先生卻一再聲稱不與大陸聯合保釣。近年來,兩岸經濟人文交流發展迅猛,兩岸兄弟已不“?於牆”,但在保釣上台灣領導人卻胳膊肘卻向外拐。這不僅讓人浮想聯翩。台灣有難處,自己能力有限,又受美國日本的夾持,進退兩難;人貴在自知之明,這種形勢下的大智慧就是閉嘴,既不說也不做。

  中華民族歷經磨難,終於在失敗汲取教訓,在屈辱中磨礪尊嚴,在前進中摸索發展方向。經過三十多年的艱苦努力,中國終於從一窮二白的弱國,躍升為世界第二大經濟體。從某種意義上講,這也是歷史在災難之后對不屈不撓中國人民的補償。今后中國的發展仍充滿艱難險阻,但中華民族的偉大復興是大勢所趨。順應這一潮流,勇於擔當,人就能夠大顯身手,開物成務;如果同這一歷史潮流較勁,即便機關算盡,也隻能把“黃雀”變成“螳螂”。(作者崔子都是旅美評論人士)

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(責編:李文慧)

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