朱相遠：“穩中求進”乃東方大智慧

隨中國完成新老交接后，全球關注焦點，又集中於今后10年中國改革之走向與做派。於是，評家蜂起，眾說紛紜。

其實，答案就是習近平所主張的“穩中求進”。這絕非如有人所議，僅為權宜之計，而乃是東方文化的大智慧。其中“穩”字，不要狹義理解為“維穩”、“社會穩定”之穩，而主要指路線、理論、道路、體制等基本穩定不變。“進”則指變革前進。故“穩中求進”，就是不變中求變。這看來似為悖論，卻是東方大智慧之所在。西方人不易理解，我們唯有從東西方文化碰撞、融合、再創新的視角，才能詮釋其真諦。

首先，西方文化思維模式圖形為正圓，東方則為橢圓。幾何學中，正圓隻有一個圓心，半徑為直線不變﹔橢圓有兩個圓心，半徑為兩個圓心與圓周某點構成的三角形，三角形周長雖不變，但形成之半徑則變。

西方人思考問題，就隻從一個點出發，視野為一個正圓。而東方人思考問題，從兩個點出發，視野呈橢圓。即使正圓形，也搞成兩個極點，如太極圖中黑白兩個魚眼點。

一個不變（穩），一個變（進），就是兩個圓心。兩個圓心隻能畫成橢圓。其實宇宙中更多是橢圓，地球及各大行星，還有衛星月球及人造衛星等，其軌道皆是橢圓的，地球本身也是橢圓形。看來東方的橢圓思維模式，更接近客觀現實。

西方一個圓心，則非此即彼，要麼變，要麼不變。東方兩個圓心則亦此亦彼，既變又不變，不變中有變，變中又有不變。這更符合辯証法。

其次，穩中求進，就是在探索中求進。也即鄧小平所言：“摸石頭過河”。現在有人說，改革進入深水區，摸不著石頭了。其實所謂摸石頭就是摸客觀規律，事物發展的客觀規律永遠存在，沒有水深水淺之問題。改革必須從當時、當地的實際情況出發，通過深入調查研究，摸清情況，弄清客觀規律，再因地、因時、因事，作出判斷、決心及部署。30多年來，我們就是這樣一路摸索過來的。這就是重視實踐性與經驗性。而這一點，又正是東方文化的一大特色。西方文化較重視理性，而東方重經驗、重悟性。

第三，穩中求進，就是漸進。注重量變，由量變積累成小質變，再由小質變積累成大質變。古人曰：“涓流雖寡，浸成江河”。西方文化，崇尚突進、質變﹔東方則為漸進與量變的積累。這種差異例子很多，比如：

舞蹈——西方芭蕾為大步跳躍﹔東方京劇多為小碎步。

醫療——西醫愛動大手術，或休克療法﹔東方中醫，愛調養、保守療法，吃中藥，慢慢調理，主張“病去如抽絲”。

運動——西方愛激烈的耗氧運動，拳擊，田徑等﹔東方愛打太極拳，練氣功，慢動作，以柔克剛。

音樂——西樂如鋼琴、銅管樂等，昂揚、激越﹔中樂如古琴、絲竹等舒緩、柔慢。

故中國採取“穩中求進”的變革模式，既適應中國現實國情，又蘊含東方文化特色。

過去30多年來的中國發展模式，至今也難為西方人所理解。他們橫評、豎看，總不得要領。故看不到中國持續穩定發展的歷史必然性，而誤解為某種偶然性，錯判為暫時的、不可持久的，危機在即。於是不斷出現各種版本的“中國崩潰論”。

實際上運用東方文化大智慧，拒絕浮躁，摒棄極端主張，採取“穩中求進”的戰略，化躍進為漸進，化驟變為細變，化巨痛為小痛，看似緩慢，實際上日積月累，進步仍顯著而著實。還可避免大起大落，社會動蕩，從而使社會能出現無縫接軌的平穩發展。這一點，實在值得西方人學習與借鑒。由於他們既不精通東方文化，又不謙虛，總以高人一等的優越感來俯視東方文化。體會不到要領，還亂加評論，也就不足為怪了。

（朱相遠，全國人大原常委、民建中央原副主席、北京市政協原副主席）