圍剿聖誕節與可笑的夷夏大防觀

12月24日晚，有西北大學現代學院學生發微博稱，學校在平安夜組織全體學生觀看孔子等各類中華傳統文化宣傳片，並且在校園內挂出了“抵御西方文化擴張”、“堅決維護中華民族傳統文化”等宣傳標語。甚至為了不讓學生出去過聖誕節，看宣傳片時，樓下還有老師把守，並規定逃走將按平時三次曠課處理。（12月25日《華商報》）

無獨有偶，在浙江溫州，聖誕節前夕當地教育局也發文要求各學校“不在校園內舉行任何與聖誕有關的活動”。而湖南某高校的數名學生，更是身著漢服來到長沙太平街的聖誕活動現場，手舉“抵制聖誕節”等標語，抵制中國人過外國節……區區一個聖誕節，沒曾想竟然在中國招到如此強烈的圍剿，又是禁止又是抵制，夷夏大防觀念之盛實在令我和我的小伙伴都驚呆了。

睽諸各路反聖大軍的檄文，無不提及對國人“一味推崇西方節日”的擔憂。問題是，什麼叫“一味推崇”，難道如今的中國人隻過洋節，而對咱們自己的傳統節日興味索然？恐怕沒有吧。否則咋還會有那麼多人，為了一個除夕該不該放假而爭得面紅耳赤呢？既然兩者兼而過之，那又何來“一味推崇西方節日”之說？別忘了，在中國人過洋節的同時，現在也有越來越多洋人也開始過咱們中國的春節、中秋，如果按照某些人的標准，他們算不算是“崇中媚外”呢？

說起來，過不過聖誕節，怎麼過聖誕節，純粹是個人的私事，旁人既無權干涉，更不該將其可以拔高到文化傳統的高度。像西北大學現代學院和溫州市教育局這樣的做法，不僅涉嫌僭越職權，同時也是對中華傳統內涵的窄化。須知，中國不像朝鮮、日本，乃由單一民族構成，而是一多民族的國家。因此，所謂中華傳統文化理應包括各民族、各宗教信仰群眾的風俗傳統，那種狹隘地將中華傳統限定為孔子、儒家等漢民族傳統的觀點，本身就是對中華傳統文化的一種曲解。

更何況，並不是所有的傳統文化都值得維護、繼承和發揚，正確的態度應該是取其精華、去其糟粕，否則，不僅許多事情解釋不通，甚至還可能鬧出笑話。比方說我們看到，在那些手舉“抵制聖誕節”標語，呼吁市民回歸中國傳統節日的人中有不少是女學生，而按照傳統，女子是不能夠隨便拋頭露面的，所以她們的行為本身有悖“傳統”。只是，這樣的“傳統”有必要“回歸”嗎？

事實上，各民族之所以會形成彼此不同的文化傳統，與從前地理不通、交流不暢，各文明相對孤自生長有關。而隨著全球化時代的到來，時空上的交流障礙已經不復存在，這種情況下，人類追求的更多應該是求同，即便暫時存異也是為了更好的求同。那種動輒高擎捍衛傳統大旗，斥責他人崇洋媚外的觀點和做法，本身就是一種文化不自信的表現，其結果隻會導致固步自封，進而自絕於世界文明的潮流之外。這裡面的苦頭，近代以來的中國吃的難道還不夠嗎？（王桴）

(責編：欒雨石)