摘要:达赖利用自己“宗教光环”,把政治野心的怪胎移植到年轻人身上,误导别人用生命为自己的欲望埋单,既不人道,也是非常反宗教的。 |
据媒体9日报道,四川警方成功侦破由达赖集团组织策划的系列煽动、教唆、胁迫自焚杀人案,抓获2名主要犯罪嫌疑人。据犯罪嫌疑人交待及查证,自2009年以来,其接受达赖集团指令,先后煽动、教唆、胁迫8名无辜人员自焚,造成3人死亡。为依法办理近期藏区发生的自焚案件,维护社会稳定,最高人民法院、最高人民检察院、公安部联合下发了《关于依法办理藏区自焚案件的意见》,将煽动他人自焚行为定为故意杀人罪。
毋庸置疑,自焚对谁有利,谁就很可能是幕后指使者。达赖一直披着宗教的外衣,不断寻找机会实现自己的政治野心。藏传佛教里有一句话,“人身难得”,说的是珍惜生命,要对生命有爱,这是藏传佛教最根本的思想。佛教不同流派有不同的戒律,但不管有多少戒,第一大戒都是“戒杀生”。且不说人的生命,连动物、草木都不能轻易伤害。达赖在藏传佛教中被视为观世音菩萨的转世,是慈悲的化身,却怂恿别人用自焚这么残酷的方式自杀,是对藏传佛教的污名化和亵渎。
藏区的自焚事件中,自焚者大都是十来岁、二十出头的年轻人。达赖利用的正是年轻人的天真和无知。这些年轻藏民和喇嘛未经世事,对生命的珍贵没有概念,又有“追星”的冲动。他们的价值观尚未完全建成,怀有年轻人特有的朝气和不畏“牺牲”的冲劲。达赖利用自己“宗教光环”,把政治野心的怪胎移植到年轻人身上,误导别人用生命为自己的欲望埋单,既不人道,也是非常反宗教的。
12月10日是达赖得到诺贝尔和平奖的纪念日。从字面上看,“和平奖”是主张世界和平的,是为了给生命希望。达赖用自己的行动,对诺贝尔和平奖进行羞辱和讽刺。达赖经常以“诺贝尔和平奖得主”和“藏传佛教精神领袖”的身份,窜访会见西方各国首脑。而在他怂恿藏民自焚后,这些西方国家领导人却集体失声,也是对他们一直追求“和平”的反讽,正说明达赖和西方领导人“走到一起”并非因为价值观趋同,而是政治上的互相利用。
终止自焚最有效的办法就是达赖站出来说话,说明自焚是最违反教义的。但达赖对自焚行为始终保持一种“暧昧”,是变相纵容和鼓励。据“法国国际广播公司”报道,达赖形容自焚事件为“寻求公义和自由未果的人民在绝望之下所采取的行动”。达赖希望给自焚者打造“殉道者”的悲剧形象,将自焚塑造成“和平非暴力斗争的最高形式”,博得世界特别是西方的同情。
一些宗教极端分子近年搞自杀式袭击,引起很多国家的不安和愤怒。尽管达赖蛊惑藏人自焚与自杀式袭击不一样,但它同样使得无辜生命遭到涂炭,是以他人的生命为代价实现个人目的。如果按照这个路子走下去,达赖很可能发展出一种邪教。
中国政府这次明确以故意杀人罪依法追究煽动、帮助他人自焚者的刑事责任,大快人心。藏区民族问题是中国的敏感话题,但这绝不意味着藏区是中国宪法和法律覆盖不到的地区。只要是违反中国法律,侵害了中国公民的生命和财产安全,都应该用中国的法律来解决。政府应该有所作为,除了法律手段,还可以请国内的高僧大德进行宣讲,指出自焚违背佛教教义。而社会力量可以通过电影等形式讲述佛教的发展史和教义,扭转一些藏区年轻人的错误观念。(作者是中央民族大学教授)