厉以宁：颓废主义的思想妨碍了中国的前进

经济学里面有三种资本概念，第一种是传统的资本概念，就是物质资本，就是货币转化为生产资料，投入了厂房、机器、设备，这叫物质资本。到了20世纪60年代以后，出现第二种资本概念，就是人力资本，企业人身上的技术、知识、经验、智慧这就构成了人力资本。人力资本出现以后，大家普遍认为是物质资本和人力资本共同创造的财富，而这两个相比，人力资本更重要。为什么人力资本更重要呢？因为当时60年代正是第二次世界大战结束以后20年左右，大家看到德国，德国被炸了，可是很快经济起来了，物质资本损坏了，但是人力资本还在，德国靠人力资本，德国经济复兴了。到了20世纪70年代左右，出现了第三种资本概念，就是社会资本。社会资本什么意思？不是我们现在报纸上所用的社会资本的概念，我们现在报纸上到处在用，用什么呢？就是指民间资本，民间资本叫社会资本。但是，在经济学里面，社会资本有它特定的含义，社会资本是无形资本。从什么说呢？

从人际关系，有人际关系了，就有社会资本了。广东为什么发展这么快？因为它有充足的社会资本，有那么多的华人、华侨、港澳同胞，所以它社会资本充足了。浙江为什么发展那么快？浙江有它的社会资本，因为它的同乡关系，同家族关系，都是社会资本。现在人们渐渐认识到社会资本的重要性，所以到处有校友会，同学会，还有同乡会，因为知道要寻找自己的社会责任，去发现自己的社会责任。但是，社会资本中最重要的是什么？是信誉，就是刚才讲的诚信。如果你有诚信，哪儿都可以碰到你的同乡，或者同学，碰到你的熟人拉你扶你一把，这样很快它经济就起来了。没有诚信，实际上是没有社会资本，这个问题正是我们讲社会资本最重要的一点。

社会资本的重要性也表现在这样的地方，就是说它表明了经济活动、社会活动都是人和人之间的关系问题。你有信誉，别人会拉你一把，如果你没有信誉，你朋友再多也不成为朋友了，因为人家都不相信你了。所以，西方有一句重要的话叫你骗了所有的人，最后你发现你被所有人骗了。如果一个官员，一个领导人只听那些假话就高兴了，全都跟你讲假话，你不是被所有人骗了吗？道理是一样的。所以说，在今天我们讲社会责任，应该牢牢记住，它是两条底线，一条底线法律底线，任何人不能违背，不能突破法律底线。第二个底线道德底线，一定要仅守道德准则，如果道德底线破了，没有人跟你来往了。所以，这是对我们讲社会资本问题的重要性。

另外，我们经常谈社会责任的时候，要记住这样一点，社会责任跟宗教有关系，或者跟信念有关系。宗教主要就是讲人的天职，天职责任感解释一个什么问题？解释为什么资本主义在16、17世纪的时候，在荷兰跟英国兴起，各种解释有它的一套解释，这种解释也是可以说明一些问题。当时宗教革命叫清教，不是到教堂里念圣经，唱赞美诗，它也不是说让你进修道院，也不是说你把钱捐给了政府，都不是，人的责任在哪里？天职在那里？勤奋劳动，积累财富，创造事业。你只有拼命的干活，这样积累的财富就是你的天职，这样就产生一种不断的前进的动力。清教徒生活是很刻苦的。所以，社会责任问题一定要有信念，宗教有宗教的信念，每一个政党有政党的信念，一个民族有民族的信念，有这种信念它就有社会责任。

以我们国家来说，（这种信念）本来是有的，从解放一直到中华人民共和国建立的初期，全国上下受帝国主义侵略100年了，100年忍辱过来了。东北、西北、西藏，50、60年代初期都这样讲，但是渐渐文化大革命出现了，人的信念没了，中国现在的危机是信念危机，这种情况下，信念从哪里来？一种颓废主义的思想就出来了，就妨碍了中国的前进，也使每个人没有社会责任感。所以，社会责任感在今天来说需要有新的信念的成立来指导大家，就是能把我们国家建设的更好，把我们的社会建设的更幸福，使每个人都能在这当中发挥自主作用。这样我相信社会责任感的问题会成为今后人们所关注的问题。

（本文为经济学家厉以宁在北大光华新年论坛上的演讲）