济南日报：“抗日神剧”撕碎历史神圣感

女子裸体面对红军战士相互敬礼；抗日英雄徒手撕鬼子；手榴弹打飞机；横店影视城17天“打死”鬼子10846人……基于历史的抗日剧，竟然被演绎得不但血腥而且魔幻。抗日剧可以这么拍吗？央视《新闻1+1》发出这样的疑问，而这也是观众的疑问。

历史是神圣的，并非任人打扮的小姑娘，更不是影视剧打造的“梦工厂”。这不比科幻魔幻，留有广阔的想象空间。历史的灵魂是真实，过度的演绎只会让历史“失真”，让民众遗失对历史的神圣感。

何为历史？正如历史学家麦克内所说：“历史是人群的集体记忆，而集体记忆是集体的自我认知所必须的。”历史又有何用？“为了对人性、对人类的前途保持信心”，美国南北战争时期的罗伯特·李将军有如此论断。而从充斥中国电视银屏的“抗日神剧”来看，这种由苦痛代价积淀的厚重历史，正在这个娱乐至死的年代变得夸张肤浅。缺少对历史的敬畏之心，如何让人们对人性和人类的前途充满信心？

也许，历史以故事的方式还原，才能让真实的灵魂拥有更加丰满的躯体。但讲故事不是编神话甚至编瞎话，“抗日神剧”将勇士塑造成杀人魔王，不仅仅是在改编历史，甚至在改造这个社会的价值观。抗日不是杀人游戏，而是一场庄重而沉痛的民族保卫战、家园保卫战。赤手空拳对坚船利炮并不值得骄傲，恰恰是落后挨打血淋淋的教训。

历史的责任感和神圣感，是一种客观记忆、静水流深的态度。撕裂庄重和神圣，演绎魔幻和血腥，“抗日神剧”恰似是对历史的一场强暴拆迁。血肉模糊的场景里，散落着完整历史的残肢断体。没有可以信任和正视的历史，又如何面对未来？

对历史缺乏应有的敬畏之心，这个社会的文化和价值也就难免走向离散和沦陷。当下道德为何沦陷、价值缘何迷失？就制度而言，乃法治精神迷失所致；就历史观而言，乃敬畏缺失所致。一个社会，在娱乐至死的“抗日神剧”中看不清历史的真实面貌，又如何看得清未来的路径所在？“抗日神剧”撕碎的，是历史的神圣感，更是现实的真实感，以及未来的清晰感。（时言平）