赵查理：农妇杀子的“孤岛”应铺设救助之桥

　　今年11月20日，农妇武文英因涉嫌故意杀人，在河南鹿邑县法院受审。武文英20年前生下了脑瘫双胞胎儿子，每天照顾他们吃喝拉撒，人到中年已是满头白发。20年后，武文英把农药瓶放在脑瘫双胞胎面前，他们的生命结束。村民认为对武文英来说是解脱，所以集体对外保持了沉默。10个多月后，武文英再次遭遇丈夫家暴，又想起两个死去的儿子，她因没盼头走进乡派出所自首。(12月9日《新京报》)

　　虎毒不食子，何况母亲身上掉下的肉。武文英含辛茹苦照顾脑瘫双胞胎20年，舐犊之情在崩溃的那一瞬间，生存还是毁灭的消极选择面前，思想柔软处该是何等撕心裂肺。杀人者，母亲！回顾普通农妇武文英的半生，连通过文字围观的人也隐隐作痛。

　　一则，脑瘫双胞胎的降生是武文英喝药自杀作的“孽”，这是她用一生辛劳也弥补不了的良心谴责和愧疚。中原地区一位普通的农妇，本是传统的温良谦恭形象，是农家厅堂厨房的顶梁柱，甚至牺牲了自己的生活可能，却换不来脑瘫双胞胎的自理。这种负罪感是压垮她的第一根稻草。

　　二则，武文英20年前的自杀和20年后的杀人，丈夫长年累月的家暴是冰冷的催化剂。这么多年，照顾脑瘫双胞胎的重担一直由武文英自己担着，再加上家务和农活，再健康活泼的青春少女也会变成麻木的中年大妈。一个母亲不能给儿子健全身心的自责，千辛万苦又无法带来未来生活的保障，千般委屈又无良人可以暂时诉衷肠。对家庭的绝望让一个母亲成为杀人者。

　　三则，武文英和丈夫也曾千方百计求助，但农村的社会救助机制已经失灵。传统的宗族和家族救济在社会转型期失效，村人的同情和帮助只是暂时性的，更多人甚至不了解这家人的苦难。作为最低社会保障的政府救助，与农村的距离看上去遥不可及，60元的低保和官员的看望杯水车薪。身体垮了和精神失常的武文英，被困在了社会的“孤岛”之中，周围的熙熙攘攘凸显个人之不幸，他们看不见也听不见人世苦难，让母亲滋生陪脑瘫儿去死的绝望。

　　一位脑瘫儿母亲接受记者采访时说过，脑瘫儿让家庭开始了漫长的“无期徒刑”。东莞居民韩群凤也有两名13岁的脑瘫双胞胎儿子，在常人难以想象的苦难中他们不曾泯灭希望，可是儿子却出现可能导致夭折的肌肉萎缩，崩溃里的母亲将儿子一个接一个溺毙，随后喝下农药自杀被救活后获刑5年。这样的悲剧在各地引起舆论关注，但我国没有脑瘫儿的官方数据，据公益组织推算0-17岁脑瘫儿达到40万，遭受武文英、韩群凤一样苦难生活的家庭，只会多不会少。

　　脑瘫儿作为残缺的生命，拥有最基本的人权，尤其是生命权，母亲也不能剥夺，哪怕他们确实需要“安乐死”。人人皆知的现代政治文明共识是，包括脑瘫儿在内的每一个生命，作为社会人应该接受家庭监护、社会监护、国家监护，现在后两者基本上处于纸上谈兵阶段，干预、救助、未来可谓一无所有。为了救助脑瘫儿，为了救助父母亲，弥补后两者不足应成为优先议程。

　　反观地球村邻居美国，政府通过购买社会保险和医疗保险的形式，将脑瘫从生管到死，早期进行专业干预，随后免费提供教育，并帮他们寻找工作，融入正常的社会。我国的脑瘫儿没有那么幸运，但我们要通过制度建设来弥补，政府为他们购买保险减轻家庭负担，为他们购买干预服务提供专门教育，以减少生活的阻力和社会的歧视。至少，尊重脑瘫儿应成为共识。

　　再多的努力也挽不回脑瘫儿双胞胎的生命，甚至到现在我们还记不清楚他们的姓名，但这并不妨碍寻求避免类似人伦悲剧的办法，去拯救那些身心处在人生悬崖的武文英们，避免她们极端地跳进深不见底的死亡谷。个人、社会、政府应扪心自问，无数种应急办法和长期措施，我们是否穷尽了所有可能，避免弱者用弱者的方式牺牲。

　　此时，此刻，有一幕悲剧，是我们应当避免的，它有一个黑色的名字：杀人者，母亲。

　　文/赵查理

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