澳大利亚“对话”网站1月8日文章，原题为“中国正同引发争议的与冲突和殖民统治有关的遗产做搏斗”。有关中国的消息经常成为头条新闻，然而有关其存在争议的遗产问题却鲜被提及。在该国正经历迅猛城市化之际，此类遗产或将成为热门话题。例如，许多中国学者、官员和村民正将有关遗产保护和展示当作落后地区实现现代化和发展的工具。
在更城市化的地区存在许多引发争议的遗产。1997年，曾长期遭受英国殖民统治的香港回归中国，但迄今为止香港仍存在许多文化遗址，包括前水警总部、尖沙咀天星码头和中区警署等。如今特区政府与社区在如何解读、修复、商品化或拆除这些遗产的问题上存在分歧。
有意思的是，尽管人们尚未对有争议遗产做出明确定义，但它具有以下几个公认特征。首先，人们对赋予特定遗产的价值和意义存在争议。其次，有争议遗产总是令人产生一定程度的负面情绪，例如“围城”似乎总是与殖民、隔离、冲突和战争有关。
作为拥有悠久历史的国度，中国也拥有丰富的遗产，如今已有36处文化遗产和4个自然与文化双遗产被列入世界遗产名录。然而，中国有关文化遗产保护的现代意识始于19世纪末，这与当时西方对中国的影响息息相关，而有关影响恰是争议的源头之一。位于辽宁半岛南端的大连即是例证。与香港、上海和青岛一样，大连的开发始于殖民占领。如今这些烙印基本上可被分为两类，要么备受重视(例如已被列入该市文化遗产名录的俄占时期的尼古拉耶夫广场——现中山广场)，要么直到不久前还被列为拆除目标或不受待见(例如日占时期建造的低收入居民区)。
长期以来，中国将城市现代化当作第一要务，直到最近才开始关注此类遗产。然而，正如大连所呈现的那样，随着人们越来越意识到一些遗产将为当地带来文化和经济收益，对有争议遗产的争论正日益显现。(作者凯琳·杜普雷，王会聪译)
责编：吴正丹
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