摘要:傳統文化進課堂不可能一蹴而就,還需扎扎實實過好三道關。 |
前不久,國內唯一的傳統文化教程——人教版《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》正式發行。這是教育部“十一五”規劃課題國學教育專項研究課題組八年研究的成果,課題組希望通過這套教材將國學文化融入中小學教育,探索中小學國學教育發展道路。(《中國青年報》11月5日)
近現代中國,傳統文化在幾經否定和批判之后,終於在21世紀迎來復興。時下,國學熱在各地方興未艾,誦讀經典在青少年中蔚然成風,而《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》的發行,更是開啟了一條傳統文化進課堂的新路。
這一舉措無疑有助於廣大學生系統地了解傳統文化知識,培養文化自覺和文化自信,也能幫助青少年在潛移默化中形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而且,相關教材博採百家而不獨尊一術,不設標准答案,鼓勵尊重經典而不拘泥於名著,在傳承傳統文化的探索中還是有所創新的。
不過,傳統文化進課堂不可能一蹴而就,還需扎扎實實過好三道關。
一是師資關。有了教材,誰來教?據中國傳統文化與當代教育總課題組執行主任張健介紹,“教材需要老師具備儒、釋、道、兵、醫、藝六方面的修養,不但懂得儒家思想和佛家、道家文化,還要了解兵學、中醫和傳統藝術。”目前國內隻有少數幾家高校專門開設有國學專業,培養出的學生不僅杯水車薪,也未必甘於屈尊中小學“副科教師”的角色。倘若直接把其他學科老師“拉郎配”,又難免走樣為“歷史課”、“語文課”、“品德課”。傳統文化進課堂,短期內需要各校指定專職人員,通過培訓提高其業務水平和教育教學能力﹔從長遠看,加快國學專業人才培養,通過優惠政策吸引其參與到傳統文化教育中來乃必然趨勢。
二是應試關。前些年,北京啟動京劇進中小學課堂之時,就有論者質疑“進課堂后不考試的京劇如何落地生根?”隻學不考試固然有為學生減負的考量,但在應試教育下,非高考考試科目的傳統文化課程很可能遭遇“講起來重要、做起來次要、忙起來不要”的尷尬,最終淪為給主科讓路的“副科”。如何探索對傳統文化進課堂的考評新機制,提高廣大中小學的重視程度,這需要各級教育主管部門有大智慧。
三是實踐關。日前舉行的首屆全國高校國學院院長論壇上,中國人民大學國學院院長紀寶成表達了對國學“虛熱”的擔憂,“國學熱的勃興,其意義無疑是積極正面的,但也難免存在急功近利的現象,唱高調、打幌子者,魚龍混雜、泥沙俱下者不乏其人,導致國學‘虛熱’。”時下,一些人誤以為背背古文詩賦、穿穿唐裝漢服,就是弘揚國學。傳統文化進課堂必須避免流於形式,真正沁人心脾。國學老師不僅要傳道授業更要解惑,引導學生運用傳統文化中的智慧看待今日之人和事,進而養成“良好的行為規范、深邃的哲學思想、質朴的道德操守和高雅的審美情趣”。如此,傳統文化才真正有生命力並讓我們受用終生。