蔡輝：周立波缺一堂批評課

批評，是公民社會的必修課，正確的批評可以推動社會進步，而無序、無邊界的批評隻會導致戾氣叢集，消解共識基礎。

近日，因在《中國夢想秀》節目錄制中挖苦女足隊員，笑星周立波又惹麻煩，引來足球圈一些人士的憤怒。(據《半島晨報》昨日報道)

中國足球成績下滑，這是眾所周知的事實，球迷們感到郁悶，發發牢騷，在所難免，可周立波卻將怨氣撒到無辜者頭上，實在過分。

在周立波的“批評”中，隱含了這樣的邏輯：成績不行，就理應挨罵，甚至全體從業者的人格也都不再值得尊重。按這個“批評”的理路，必然走入擴大化、極端化的誤區，不僅解決不了問題，反而會給共同的事業帶來毀滅性傷害。

這是因為，周立波混淆了兩個關系：首先，對人和對事不能混為一談，對事再不滿，也不能用道德批判替代解決方案，更不能跨越底線，進行人身攻擊﹔其次，應明確群己權分，批評必須止於公領域，不能踏入他人的私領域。

批評，是公民社會的必修課，正確的批評可以推動社會進步，而無序、無邊界的批評隻會導致戾氣叢集，消解共識基礎。

值得注意的是，周立波式的“批評”帶有普遍性。一方面，在我們的教育與傳統文化中，對正確的批評缺乏敏感，總覺得隻要批評者主觀意願好，方法、態度就是枝節問題，應予忽略﹔另一方面，當實際問題總也得不到解決，相關信息又不夠開放時，批評確實可以作為一種博弈手段。

於是，在我們的生活中總有太多的諷刺、挖苦與妖魔化，寫作者以“罵人不吐核”、犀利而自得，普通人則以戇直、敢說話而自詡，可無約束的語言暴力，怎麼能推動社會進步呢？

好社會需要批評，但它需要的是正確的批評，因為批評本身不是目的，合作與妥協才是目的。批評應堅守這樣的原則，即“忠誠的反對”，反對者與贊同者應忠誠於同樣的價值觀，之所以要反對，是為了捍衛基本原則，而不是為了否定它。有“忠誠的反對”，批評才是正能量，沒有“忠誠的反對”，批評就會成為開啟仇恨的禍端，成為撕裂社會的力量。

中國社會正在飛速發展中，這要求身在其中的每個人不斷學習，以超越自身的局限。希望周立波能做出表率，補上這堂批評課，做一名合格的現代公民。