志靈：健康社會不該人人自稱弱勢群體

廣東順德容桂26日發生一起城管小販沖突事件：4名城管執法隊員被女小販追打，涉及路段約150米，有3人的執法証被扯掉，一人制服被撕爛、紐扣被拔光。城管執法人員黃股長介紹，沒收水果導致女小販發作。“我們也是弱勢群體！”順德容桂環運分局呼吁社會理解執法不易。(《南方都市報》3月28日)

相對於1名弱女子，4名精壯的城管執法隊員，不要說在人數上有壓倒性優勢，即便“一對一”地對抗，城管執法隊員聲稱自己弱勢也會被人笑掉大牙。更何況，自稱弱勢群體的城管執法隊員，在處於“弱勢”的情況下並未受到明顯傷害。

城管執法隊員這裡所說的弱勢，不是生理上的，而是心理上的。面對追打自己的女小販，4名城管執法隊員如果想要“以暴制暴”，其實易如反掌。可這種“反擊”一旦付諸實施，在近些年來城管執法隊員已聲名狼藉的現實之下，無異於火上澆油。“暴力”反擊還可能引發小販更加暴力的行為。畢竟，城管執法隊員被刺傷的教訓就在眼前。

在可以確信自身不會受到實質性傷害的情況下，城管執法隊員表現出一定程度的弱勢，至少說明他們開始明白：在當下的輿論環境中，強勢是強勢者的墓志銘，弱勢是弱勢者的通行証。理解了在城管執法隊員和小販發生沖突時，旁觀者往往會自然而然地傾向於弱勢的小販一方，就會明白城管執法隊員希望抓住任何一個機會“塑造”自己弱勢群體形象的原因了。

同情弱者是人之常情，無可厚非，可當弱勢群體被不分青紅皂白地視為正義一方，而且人人都爭先恐后地往弱勢群體身上靠的時候，說明我們的社會一定出現了某種問題，即在某種程度上不是靠規則而是靠道德來評判是非曲直。一個健康的社會，弱勢群體一定是一個客觀的、外在的標准，比如物質上不夠充裕、身體上不夠健全，等等。但是完善和統一的制度規則，會讓這些“弱勢群體”在心理上有一種強勢感——我不會因為其他方面的弱勢而處於受欺負的狀態。

可當下，很多時候這種內在的強勢和外在的弱勢恰恰被顛倒了。除了強勢的城管執法隊員自稱弱勢外，人們還可以看到太多被公認為強勢的群體，也拼命把自己歸入弱勢群體的行列，比如官員、白領等。2010年的一項問卷調查結果，就是對此最好的說明——認為自己是“弱勢群體”的黨政干部受訪者達45.1%﹔公司白領受訪者達57.8%﹔知識分子受訪者達55.4%﹔而網絡調查顯示，認為自己是“弱勢群體”的網友則高達七成。

你可以說自稱弱勢是一種矯情，可是如果把弱勢理解為對未來預期的不確定性，某種程度上我們每個人確實都是弱勢群體。回到城管執法隊員自稱弱勢群體的問題上，如果城管執法隊員有正當的權利抗拒那些“不可能完成的執法任務”，如果規則能確定任何人實施暴力行為都必須承擔法律責任，那麼被“暴力侵犯”的城管就不會從弱勢上找靠山，而是從規則中汲取力量。

重建社會行為規則，讓人人都能生活在穩定且可預期的規則之下，這才是健康社會的常態。當人人都往弱勢群體身上靠時，弱勢有可能是“護身符”，但是，它終將是最真實也最讓人感到無力的弱勢感。（志靈）