郭元鵬：“自學《本草綱目》”折射醫改困境

母愛的力量究竟有多偉大？武漢市今年43歲的“單親媽媽”孫玉枝給出了自己的答案：2006年，時值6歲的兒子謝天被查出患上了腎病綜合征，為了給孩子治病，孫玉枝花光了家中僅有的3萬元積蓄，為了讓兒子的病情更好地得到控制，隻有初中文化程度的孫玉枝買來《本草綱目》等中醫書籍自學，一有空就帶著鐵鍬外出挖中草藥，熬藥喂給兒子喝。（4月6日《西安晚報》）

有人說，母愛的力量真偉大，讓文化程度不高的母親成為了“神醫”，可我看到的卻是母愛的無奈。面對死神相逼，成為神醫的不僅有這位母親，還有江蘇的胡頌文。患有同樣疾病的他用碗、瓶子、塑料管子制造出了簡易的透析機。孫玉枝和胡頌文都用自己的聰明才智創造了生命的奇跡，可是，在我們的社會上有多少人會有這樣的“智慧”，會去創造這樣的“奇跡”？這“奇才”、“奇跡”的背后是痛苦的無奈。

醫藥分離也罷，提高醫生技術費用也罷，減少醫生醫藥提成也罷。我們改革的目的就是為了讓人民群眾能夠得到最基本的醫療保障，能夠看得起病。可是，已然步入深水區的醫療改革，是否收到效果？再來說說我們的合作醫療和大病救助，無論個人的具體情況如何，都是一個模式，那就是先付費后報銷，要知道一個困難的家庭，一個得了大病的患者如何才能先拿出這麼多的錢去看病？這樣的一個規定，就是攔路虎，會將多少個類似孫玉枝、胡頌文的家庭攔在惠民政策門檻之外？連進入醫院的資格都沒有，何來后繼的大病救助費用報銷？這說明一點：合作醫療和大病救助制度還太教條，不夠人性化。而隨后而來的“先看病后付費制度”雖然並沒有明文規定取消，卻也早已經是步履艱難，阻力重重，如同夭折。

我們的出身無法選擇，我們的降生之地更無法選擇，如果能選擇的話，孫玉枝和胡頌文會選擇降生在經濟雖然不太富裕，但卻實施了“全民醫療”的神木。可惜的是，專家們說了：這個不可復制。

醫療體制改革，這樣改，那樣改，各種方案都嘗試過了，各種辦法都用盡了，最終的結果是什麼？當然，看不起病的責任不完全在有關部門，也不完全怪罪於醫療體制，和個人經濟狀況有著很大關系，但他們決不能因此而“活該”。每一項改革都要做到照顧不同人群，惠及所有人群才是我們應該為之奮斗的目標。從自學《本草綱目》到自制醫療器械，我們是不是也能看到醫改的不足，合作醫療制度、大病救助制度的漏洞？

自學《本草綱目》的孫玉枝和自制醫療器械的胡頌文，都是“奇才”，他們用“智慧”創造了“奇跡”，但奇跡的背后是痛楚。

我有一個美麗的中國夢，那就是別讓死神逼出更多自學成才的“神醫”！（郭元鵬）