蔡慎坤：中國對朝立場發生了哪些變化？【2】

對於一名政客而言，對於戰爭的態度在於強硬，在所不惜一切生命的或者其它的代價，維持維權的尊嚴。而對於一名政治家而言，對待戰爭的隱忍和退讓，包含著對公眾生命、權利和福祉的優先考慮。隱忍無關懼怕，而退讓也並非躲避。最近一期的《人物周刊》： 撒切爾夫人完美詮釋了政治〝鐵〝的含義：不是殺人如麻，不是頑固和死硬，而是堅持對的東西，絕不輕易為短期利益而放棄長期的信念與目標。

“這場戰爭贏了管我們屁事！我是不懂什麼思想和意識形態，但有重要到讓兄弟間炮火相對嗎？！”

由姜帝圭導演的電影《太極旗飄揚》，描述了那場災難性的戰爭，也展現參與其中的普通人對於戰爭的思考和態度。

此時此刻，倘若依照北韓的激烈反應，半島的局勢和南北韓的關系無疑處於戰爭的臨界點。即便如韓方所判斷的那樣，對方存在“戰爭恐嚇”的意圖。但事實的情況也如北韓所說的那樣：“戰爭一觸即發，隻需要按動按鈕”。我們不能在一開始看到誰輸誰贏，但卻能從一開始確定戰爭的火藥會摧毀城市、社會與和平的生活。

毋庸置疑，現在已經不是朝鮮戰爭時期的時代。國與國之間，戰爭是解決爭端與分歧最廉價而快捷的方式，而表現政客的威嚴與主張，似乎也總依賴暴力方式獲得。世界舞台上充斥著野心勃勃的政治家，他們大手一揮，很快就會出現尸橫遍野的戰場。

在聯合國總部花園內，聳立著一個近乎黑色的青銅雕塑，那是一把手槍，但是槍管被卷成“8”字形，打上一個結，名曰“打結的手槍”。這一雕塑的含義很明白，那就是制止戰爭，禁止殺戮。

在面對北韓發動一場戰爭和沖突的可能，甚至比南韓在首爾拆掉一戶人家的房子更容易的時候。朴槿惠看似隱忍和退讓的舉措，恰恰是一個現代化文明國家所對待可能的戰爭，所應有的方式與態度。一方面，我相信韓國已經在十幾年前，或者幾十年前就已經布置了完備的戰爭危機方案。另一方面，又優先盡最大的可能阻止任何可能發生的沖突與災難。三八線以南的韓國，如同今天的台灣和日本一樣，已經成長為非常成熟的社會。

政治家優先考慮的永遠不會是輸贏能力的問題，而是如何避免戰爭沖突，如何尊重和維護公眾個體的生活與權利，如何考量當下的沖動與未來的責任。一個成熟的社會，政治已經很難輕易左右社會進程，甚至肆意將一個國家拖入戰爭的境地。面對北韓向南發出的強調，韓國發出的應對則是淡定、退讓和隱忍。這裡既有對炮火下生靈涂炭的考量和避免，也有一個現代文明社會對戰爭的本能回避。

如果政客不能綁架一個國家的決策，那麼戰爭永遠都不是最優的選擇。

（注：本文轉載自“蔡慎坤--鳳凰博客”，作者觀點不代表本網立場。）