19歲少女意外懷孕並人工流產，這本是“絕對隱私”，但她卻在社交網絡上晒出驗孕棒及B超照片，還在個人狀態中記錄了流產心路歷程。網絡上的這些內容被迅速擴散，引起數十萬次瀏覽量，遭到眾多網友炮轟。（9月24日東方網）

　　此事令人驚詫，更值得一議。隨著互聯網高速發展，網絡已成新型公共空間，而一個“晒”字也成為熱詞。“晒工資”、“晒存款”、“晒職業”、“晒心情”……不少人在網上匿名發帖“晒”自己“一畝二分地”裡的東西，成了一個時尚。誰都有“晒”的自由，但“晒”什麼卻有規矩。比如隱私，就不宜放到網上去“晒”。不論是誰，都有不為他人所知的秘密，是謂隱私。

　　隱私是一種個人權利，尊重隱私，是社會文明的標志之一，而法律更是對隱私予以保護。在網絡上“晒”他人的隱私，當然涉嫌違法，然而“晒”自己的隱私，比如19歲少女懷孕並人工流產，卻在社交網絡上晒出自己懷孕的遭遇和人工流產的心路歷程，盡管沒有違法，就真的可以無所顧忌嗎？

　　與一些明星自曝隱私，甚至自造緋聞，是為了博出位，讓隱私轉化為經濟效益不同，一些人在網上“晒”自己的隱私，更多的是為了心理的宣泄。但當事人不珍視自己的隱私，不在乎自己的隱私進入公共視野，卻不能不尊重別人的感受，不能不尊重社會的公德。在自己不在乎、他人很在乎之間，隻能選擇后者——嚴格地說，這個所謂選擇其實根本就不應存在。

　　比如裸體還是穿衣，是個人的自由。但這個自由，隻能限於個人空間。比如家居之內，誰願裸體盡可一裸無遺，然而在公共場合就不行，因為這種自由給公眾造成了“視覺污染”，損害了公眾尊嚴。對個人隱私的孰隱孰“晒”，理所當然也隻能作如是觀。驗孕棒、B超照片、心路歷程等等，當事人可以將其寫進日記，拍成視頻，但隻能留給自己看，而放進網絡，把隱私變成“公共讀物”，則有違公德。

　　現代社會總體上是開放和寬容的，社會生活的多樣性給了每個人選擇自己生活方式的自由，是為價值多元。然而不論如何“多元”，有一個“元”總是至高無上的，要管著其他“元”的，這就是社會共同認可和遵循的道德標准和行為准則即公序良俗。從這個角度考量，如果說尊重他人的隱私是一個美德，那麼我們是否還可以說，珍視並守護自己的隱私又何尚不是美德？

　　倘若說網上“晒”隱私是對公德的輕慢，倘若說這種輕慢並非故意而是下意識的，那麼從更深的層面觀照，其風行又是提出了一個尤值得關注的問題：為什麼對公德的認同度在一些人那兒每況愈低？進而思及近年來頗有市場的“次道德”之說，我們或許真的該有一點危機感了。

(責編：張婷)