張西流：“扶與不扶”更應該是道技術選擇題

　　25日早上7點多，浙江省金華市區后城裡街和迪耳路交叉口的非機動車道上，一位老人突然一個踉蹌，臉朝下摔倒在地，傷勢不明。面對這種情況，扶，不敢﹔不扶，不忍。最終，現場群眾選擇給老人圍出一個“安全島”，撥打120，找來協警，等救護車到了才放心離開。（11月26日《錢江晚報》）

　　面對八旬老人摔倒，現場群眾沒有扶起老人，而是圍成一個“安全島”，並撥打120、找來協警，等待專門救援。如果用道德尺度去衡量，這顯然是一種錯誤的選擇。然而，當老人被送到金華廣福醫院救治時，急診科的徐醫生卻說，“遇見老人摔倒該不該扶，在道德層面不好評價。但從醫學角度來說，不建議市民盲目去扶。”可見，遇見老人摔倒了，扶與不扶，不僅是一道道德選擇題，更是一道技術選擇題。

　　有關研究表明，跌倒是我國傷害死亡的第四位原因，而在65歲以上的老年人中則為首位。我國已進入老齡化社會，65歲及以上老年人已達1.5億。按通常30%的發生率估算，每年有4000多萬老人至少發生1次跌倒。見危不救，可能導致老人傷殘或死亡﹔救助不當，也可能幫了倒忙，加重老人病情傷情，甚至造成更加嚴重的后果。為此，2011年9月6日，衛生部公布了《老年人跌倒干預技術指南》，明確提出“不要急於扶起，要分情況進行處理。”

　　可見，願不願意向跌倒的老人伸出援手，是道德問題﹔知不知道怎樣向跌倒的老人正確施救，則是技術問題。為了保障老人的生命和健康，二者都需要作出肯定的回答。一些傷害預防起步較早的西方發達國家，已經對預防老年人跌倒從教育預防、環境改善、工程策略等方面進行了積極有效的干預。普及急救方法，也証明對減小傷害行之有效。但在我國，《老年人跌倒干預技術指南》還是個鮮為人知的新事物。

　　因此，道德還需要技術支撐，兩者不可偏廢。首先，有關部門應研究完善相關法律，讓扶人者在司法糾紛中承擔“零風險”，讓訛詐者付出違法成本﹔同時，全社會都要大力弘揚誠信精神和助人美德，激勵見義勇為。特別是，有關部門應針對社會公眾制訂更加通俗的科普讀本，大力宣傳正確的預防與救護措施。使人們在遇到老人跌倒時，既能勇於伸出援手，又能科學救助，最大限度地減少老人跌倒造成的傷害。（張西流）

(責編：張婷)