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2014年04月28日07:02|來源:海外網|字號:
摘要:但大媽們不能忘記的是,不管出於哪種動機,她們都應該遵守一個最簡單的規律——不論在什麼地方,都應該尊重當地的法律和文化風俗,不冒犯別人的自由和存在空間。 |
近日,幾個中國大媽在法國盧浮宮廣場跳舞的圖片在網上風行,這使得中國大媽和廣場舞這一飽受爭議的話題再次引發新一輪的熱議。人們驚呼,這是中國大媽要佔領世界的節奏啊!多數人是以一種玩笑和調侃的心態在看這件事情,但也有人痛心疾首地指責這些大媽有損國人形象,將此與寫“到此一游”和隨地吐痰之類低素質行為聯系起來,認為這是丟國人臉的行為。
這顯然不是第一支遠征國外的廣場舞隊。2013年8月,紐約一支華人舞蹈隊在公園排練時,遭遇附近居民的多次報警,領舞王女士甚至被上了手銬。在國外其他一些地方,類似報道也時有耳聞。當然,這種事情在當地引起的反響,遠沒有在中國國內那麼大,因為廣場舞已成為中國的一個社會問題了。
關於中國大媽和廣場舞的是是非非,一時半會兒還真不能理清楚。這本來也是一個多解的話題,不同的人根據自己的年齡興趣愛好和所處的環境,給出的結論完全不一樣。無論是對廣場舞和中國大媽持貶義的評價,還是認為這種問題只是發展中的中國所面臨的甜蜜煩惱﹔無論是拿四五十年代出生這一代人的成長經歷說事兒的素質論,還是拿年輕人“仇老”說事兒的社會進化論﹔無論是法律和公共意識欠缺論,還是公眾活動的公共空間供應不足硬件短缺論——都隻說出了事情的一個方面,不足以完全解釋這種社會現象。
回到此次在巴黎盧浮宮跳廣場舞這件事情上來看,如果圖片是真實的,並非PS惡搞,那跳舞的中國大媽們究竟是想干什麼呢?是想健身嗎?看起來不像,健身也不急著在旅行途中那一兩天嘛。
那大媽們是為了混存在感嗎?她們是想用行為藝術的方式,展示她們的存在?和很多想把自己的愛好發揮到極致的人們一樣,她們跑到盧浮宮門口去跳舞並拍照留念,只是為了制造某一個紀錄而已,這與大多數在旅游景點擺造型拍照的游客沒有什麼兩樣。
除此之外,還有一種可能,就是大媽們想為已經被列入貶義詞詞典的“中國大媽”和“廣場舞”正名,她們選擇的地點和統一的服裝,都有一定的宣示感,她們也許是想以此向世人展示中國老太太們的活力,以及廣場舞並不是像討厭它的人們所宣稱的那樣令人生厭。她們也許想不通,為什麼外國老太太穿上花裙子到中國跳舞就是陽光與可愛,而自己到國外跳則是相反?
大媽們的委屈以及上述幾種可能性都存在。但大媽們不能忘記的是,不管出於哪種動機,她們都應該遵守一個最簡單的規律——不論在什麼地方,都應該尊重當地的法律和文化風俗,不冒犯別人的自由和存在空間。所謂文明,不過就是在思考問題的時候,不僅站在自己的立場,也要站在周圍的人的立場上看待問題。一旦心中有了這樣的意識,廣場舞擾民的問題,解決起來也許會容易得多。這條規則適用於世界上任何一個角落,特別是在歐洲這個人們對安靜有著近乎於吹毛求疵的要求的地方,在這裡,法律可以細致到晚上十點之后禁止使用沖水馬桶。因此,在哪裡和怎麼跳廣場舞,都是一個需要慎重考慮的問題。
(曾穎,作家,海外網特約評論員)
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(責編:於川)