【學習小組】習近平7年5訪北大，聽北大學長怎麼說

習近平在北大

學習小組按

習近平總書記五四青年節到訪北大，並做了精彩講話。講話中，習總爆料說自己任職中央以來，已經5次造訪北大。組員“東郭栽樹”是北大校友，看到新聞並讀完習總文章，有話想說，於是發來一篇文章。

在東郭栽樹看來，北大歷史上，有救亡圖存的五四精神，有“士”的傳統風范，有以天下為己任的擔當。習總書記之所以借北大的講壇，和天下青年學子談心交心，也是希望青年學子能把個人前途和國家命運聯系起來，勤學、修德、明辨、篤實。中國的青年人才隻有戮力同心把國家建設好、治理好，才能在價值層面上真正實現大我。

習大大來到咱北大

5月4日，對北大來說是個很特別的日子。倒不是說習大大今年來了，他來北大意義非凡，這點我稍后再說。隻不過五四之於北大，一直就很特別。

21世紀初，我在北大讀書的時候，學校裡已經開始流行舉辦各種節慶，學校搞，社團搞，社會上的一些機構也跑到這裡搞。北大名氣大，燕園風景好。當時，我們周圍的很多人都不怎麼喜歡這些看起來挺“三俗”的活動。

隻有“五四”是個例外。因為五四和北大好像是生長在一起的東西。

北大從出生開始就很牛，京師大學堂麼。但似乎也沒什麼，地位比較高，名號叫得響而已，進去的學生娃不也得每天打理自己那條辮子麼？可是從1919年5月4日開始，就不一樣了，五四運動起來，從之前的《新青年》、陳獨秀、魯迅、李大釗，到后來的羅家倫、傅斯年、鄧中夏……呼啦啦一下，北大好像一下子找到了自己在歷史上的靈魂。這段歷史，挺讓北大人驕傲，國家民族的命運、救亡圖存的奮斗、青春激蕩的豪情……這一連串的大詞兒，跟北京大學聯系起來，坐在未名湖邊，說沒點春秋家國的悲壯感，那是太低調了。

那個年代的北大，我一直覺得挺有范兒，不是現在“果粉”說的什麼民國范兒，而是傳統的“士”的那個勁兒。士，不可不弘毅﹔士身上有俠氣，有強烈的家國情懷，有種以天下為己任的擔當﹔士不是“仕”，未必要當官兒，但很在乎用道統來影響世道人心。

到我們讀書那會兒，北大“士”的味道沒那麼濃烈了，多了些官和商的味道。就是一心搞學問的人呢，也變得更“純”了。中文系好些人，那個時候喜歡講“純文學”，大概就是別跟政治沾邊，沾邊兒就跟文學沒好事兒的那感覺。所以好多人喜歡講點張愛玲、沈從文。張愛玲、沈從文文筆不錯，至少經過夏志清鑒定，那肯定是文學大師。但要說魯郭茅巴老曹因為離政治太近，學問和作品都比不上前面這兩位了，這肯定也“純”跑偏了。

那時候，自由主義這個詞兒是挺火的，自由嘛，誰不愛？別說北大從老師到學生了，全國全世界的人都喜歡自由。但是自由主義是怎麼回事兒，其實許多人也不怎麼了解。喜歡的東西后面加個主義，似乎挺高端的。於是大家都愛這麼說，還說當年清華國學院的陳寅恪大師是自由主義的旗幟，因為陳老說過“獨立之精神，自由之思想”雲雲。我翻完陳寅恪先生的史學著作后，覺得陳老固然是愛自由的，但那也是很富有家國情懷的那種愛法，比如他挺喜歡“光宣盛世”，很是寄望於張之洞這批人的改革，他覺得自己和王國維這批人，如果能停留在那個時代范圍中，就挺自由。這和自由主義旗手概念之間的距離，大概還得孫大聖翻個跟斗才行。

話扯遠了點。總之，北大的骨子裡，還是流淌著五四的血液。隻不過，在這個新時代裡，北大顯得更豐富或者更單調，更循規蹈矩或者更沒有規矩，更生機勃勃或者更蠅營狗苟而已。來個什麼大領導吧，一些人好像也無所謂，咱這當年還出過毛澤東呢！可是出了個什麼精英人物吧，另一些人又好像特興奮，前一段不是說北大產生多少政商精英嗎？整得怪喧囂與騷動的。

在這麼個時候，習大大來到咱北大，當然很有深意。咱一個師弟說過，國家領導人，從不做沒有意義的事情。

跟學生們在靜園草坪上弦歌一堂，朗誦毛主席的詞，聽聽北大學生自己寫的詩，他自己也會感到青春的激情﹔而學生們和一個富有智慧的領導人可以近距離接觸，感受一下他的個性、作風，更是好事。現在學校裡有志於仕途的學生干部，應該好好地研究一下習大大的從政道路和執政思想，怎麼訓練問題意識，怎麼找到實干舉措，都會富有啟發。研究過就會發現，真正有抱負有能耐的政治家，不是迎來送往、推杯換盞的所謂“社會經驗”所能鍛煉出來的。

習大大在北大的講話，借北大這個講壇，對中國青年談核心價值觀。很及時，也很有問題意識。我們從前一說思想多元，那簡直就是真理。其實，走出校門，走過人生十年再回頭看，思想多元確實很好，說明有活力﹔但是對中國社會來說，多元如果到了混亂的地步，就有問題了。中國在當前的國際環境當中，要做點事情，要有思想上的活力，但也要有形成統一意志的能力，這樣國家才是有力量的。

很多的道理，聽起來都有道理，可是碰到一起，道理和道理之間就要“打架”，大家都一門心思要盯著自己的“小我”，都舍不得拿出點境界實現“大我”，這就有點麻煩了。老人跌倒了，扶還是不扶，這個問題需要討論嗎？東莞掃黃，這種事情還值得質疑嗎？中國飛天探海，這樣的成就怎麼還能被有些人說成亂花了納稅人的錢呢？見微知著，在這些問題還能產生不同的聲音，說明“明辨”還是個需要好好下功夫的課程。

習大大選擇北大這個地方來講這番話，肯定也是有考慮的。要不然，近七年間，他五次到北大來干什麼？就算咱北大燕園“一塔湖圖”風景好，也犯不著來五次。大概還是覺得北大思想活躍，秉承著五四傳統，又有中國高校中首屈一指的人文精神，從某種程度上來說，也算可以引領天下風氣的了。

他講北大不能辦成“第二個哈佛劍橋”，而要辦成“第一個北大”，讓我這個畢業多年的北大人自豪。這世界上，恐怕也沒有哪個學校的歷史和她的國家、民族的歷史聯系如此之緊了。北大應該有這個理想，培養出能擔當起這個國家重任的人才，能為國家治理現代化貢獻智慧的人才，而不是能幫美國公司賺錢、幫日韓公司發展的人。盡管，從個人角度，后面兩種人也挺成功，但離我們傳統上，離我們北大最輝煌那一代中的“士”的形象，還差得遠。（文/東郭栽樹）

（本文為微信公號“學習小組”獨家授權海外網發表，如有轉載務必注明來源“海外網”）

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(責編：牛寧)