吳楚克：創新民族觀，加強國家認同

吳楚克

近期，新疆連續發生恐怖暴力事件，引起黨和國家對民族問題的重新審視。習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上指出：要在各族群眾中牢固樹立正確的祖國觀、民族觀，弘揚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀，增強各族群眾對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。其中，關於民族觀的提法，是對當前我國民族理論和政策面臨新挑戰的一個突破，一個創新。

為什麼要提民族觀？因為“什麼是民族”的問題，不僅是一個理論問題，更重要的是一個實踐問題。民族從來就是一個變動的實體，正如所有社會存在一樣，運動和變化是民族的根本特征。在“什麼是民族”這樣的問題上，同樣需要我們依據科學發展觀，提出符合實際的理論觀點，而提出這個理論觀點的入口就是“民族觀”。因為，民族觀代表了從什麼角度思考“民族”、從什麼性質定義“民族”、從什麼方向發展“民族”的根本原則，是形成和鑒定民族概念和理論體系的立場，是民族理論創新和發展的指導。因此，把中國民族理論在新形勢下的“突破點”放在“民族觀”上，是對傳統思維方式的超越。

民族觀的作用是什麼？用習總書記的話表述，就是“國家好、民族好、大家才會好。”概括起來：其一，找出中國民族歷史發展規律，提出中國特色的社會主義民族觀，為實現中國夢服務。其二，在各民族中宣傳和普及中國民族觀，讓各族人民了解中華文明和中華歷史的輝煌。其三，讓各民族從政治上認同中國是自己的祖國，才能共同建設好我們的家園。中國歷史証明，中華民族正處在生成發展的關鍵時刻，當今世界也處在國家和民族關系最為復雜和密切的時代，我們需要研究發展適合當今世界和中國形勢的新型民族觀。在這種新型民族觀范疇內，不斷創新中國民族理論和政策。

其實，民族觀是人的世界觀的一部分，但我們過去提到的世界觀，很少包括民族觀。新型民族觀就是建設有中國特色社會主義歷史過程中抽象出來的民族世界觀和方法論，是中華民族形成和發展的精神凝聚和升華，是各民族共同堅持和擁護的民族大義。有沒有這樣的民族觀，有沒有對這樣的民族觀的自覺認同，就是擺在民族理論研究和教育工作者面前的首要任務。

一，堅持有中國特色的社會主義政治方向，是民族觀的根本。二，民族觀不是“少數民族觀”，不是“民族問題觀”，更不是“民族政策”，而是全體中華民族理應擁有和必然應該的民族意識，是以漢族為主體民族包括各少數民族共同堅持的國家觀念，是讓每一個中國公民自覺自豪地認同的歷史文化。三，平等團結互愛是民族觀的正確表現，共同繁榮是一種願望理想。一國之民，相互間少有平等，多有等級差距，實現不了社會公平﹔相互間隻有競爭，沒有關愛，怎麼能夠真正團結﹔把自己的利益置於民族之上，把本民族的利益置於國家之上，何談互愛，哪有共同繁榮。

制度塑造國民，國民同樣塑造國家，這是民族與國家的辯証關系。我們需要創新民族觀，就是要從民族的政治和社會生活中提升被多數人民接受的民族意識范疇，並普及這種民族意識范疇。▲(作者是中央民族大學教授)

(責編：邱天人)