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郎遥远:习总书记履新后首次亲友聚会说些啥【2】

2012年12月13日11:20    来源:海外网    郎遥远    字号:
摘要:现代社会虽唾弃了“明君”、“贤臣”概念,但依然有清廉领导和贪腐领导之别。习近平总书记说:“打铁还需自身硬”。自身硬,不仅仅是领导一个人硬,还包括管好“身边人”。

其二、法律是最下限的道德底线。法治体现公平正义,道德闪烁人格光芒。

自古以来,治国之道有两条基本路线,即德治与法治。德治或法治,在历史上是不同思想路线的标志,在现实和未来中,更有指引国家政治文明和文化发展方向的崭新意义。法治与德治密不可分,缺一不可,两者的完美结合才是当今社会的最佳治理模式。

在封建官僚遗毒尚未肃清的中国现实下,必须充分彰显法治。唯有法治,才能把权力关进被监督的笼子,铲除特权。过分依赖德治,是一种巨大的冒险,把善政寄托在执政者具有圣徒一样的心灵与道德品质之上,结果只能是纵容特权,官场普遍腐败,造成社会不公不义现象丛生,百姓怨声载道。法治靠国家强制意志来体现,靠人人平等的法律权威、司法独立和新闻自由监督来实现。

彰显法治,并不意味着抛弃德治。任何法律从根本上讲都是一种道德。德治需要执政党领导干部的内省和自律精神,以身作则,抓党风促政风带民风,方能营造政治清明、社会成员之间充满信任和友善的阳光社会。德治不是空喊漂亮口号,不是上台道德文章,暗地鸡鸣狗盗。伪善的德治,使官场贪腐更加隐蔽化和潜规则化,进而毒害社会风气,怂恿更多国民成为心口不一的“两面人”,国家成为说一套、做一套的“两面国”。

习仲勋一生胸怀坦荡,顶天立地,奉公守法,不攀龙附凤,不落井下石,矗立了一个伟岸的道德丰碑。父亲的道德光芒,映照在习近平身上,内化为人格修养。现代社会虽唾弃了“明君”、“贤臣”概念,但依然有清廉领导和贪腐领导之别。一个清廉领导,必定视品格操守如生命,以道德风范感召身边人。

其三、破除一荣俱荣、一损俱损的恶质官场文化,领导干部要“三立”。

当今官场,有许多失德失范的反面教材。从“受贿父子兵”、“受贿夫妻档”、“受贿裙带风”、“受贿团队化”的多发现象看,“家族贪腐”、“圈子贪腐”现象令人深省,究其原因,一是法治不彰,二是德治不显,领导干部道德沦丧,“身边人”见缝插针,“枕头风”一个劲地邪吹。

杜绝“一人得道鸡犬升天”,净化官场风气,一方面要加快实现宪政下的法律之治,推行制度腐败和法治反腐,捆绑特权手脚;另一方面,领导干部要“三立”。

立“清廉”正己。领导者以身示范,一身正气,“身边人”就不会有机可趁,就不能狐假虎威,利用领导权力来满足私欲、违法乱纪,以至于最后沆瀣一气。

立“家规”正亲。领导者手握公权力,“身边人”容易成为行贿拉拢的对象。“太太路线”、“贴内线”、“秘书通道”、“司机公关”,甚至“二奶情人”,都是行贿的近水楼台。不少贪官就栽倒在身边人的胡作非为。习近平履新总书记后的亲友聚会,就是强调习家风范,做到恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。

立“原则”正友。领导者要有坚守的原则和底线,分清私人感情与公权使用。“君子之交淡如水,为政之道清似茶”。现代社会物欲横流,充满诱惑。有多少曾经胸怀抱负、积极向上的官员,纵身跳进了酒肉朋友铺满诱惑的覆灭陷阱呢?

习近平总书记说:“打铁还需自身硬”。自身硬,不仅仅是领导一个人硬,还包括管好“身边人”。

(注:本文转载自“郎遥远--凤凰博客”,作者观点不代表本网立场。)

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(责编:吴杨)

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