9月3日是中国抗战胜利日，也是世界反法西斯胜利纪念日。这本是一个反思历史、铭记历史很好的时刻，中国外交部发言人秦刚还就此发表谈话，敦促日方采取对历史和未来负责的态度，认真履行反省侵略历史的表态和承诺，以实际行动取信于亚洲近邻和国际社会。

不过在这个敏感的日子，也有人偏要用“逆向反思”的方式，推导出目前中日关系出现的困难，不仅仅是日本未慎重应对参拜靖国神社等“中方敏感的问题”，还有所谓中国从上世纪90年代以来加强了“以反日为主的爱国主义教育”。

中国政府到底有没有反日教育？老百姓是最有发言权的。可以说，持上述观点的人仍然把当今的中国想象成30年前的样子。按照这种逻辑，倒是30年前中国民众没有出现今天的对日情绪，正是政府当年宣传中日友好的结果。但今天的中国社会早已不是30多年前的模样了。改革开放让中国听到世界更多的声音。对于历史和现实问题的多元化思考早已取代了被动的灌输式和填鸭式教育，越来越多受过高等教育的人对历史问题都有了独立的见解与比较深刻和全面的认知，可以说现在是20多年来思想最为活跃的时期。

如果认为社会上出现了对政府越来越尖锐的批评和意见是合理的，却把近年来中国人对日本的某种情绪归结于政府行为导致，这种逻辑显然过于荒谬了。今天社会上出现的一些对待日本的声音完全是民间自发。

而这种民间对日的自发情绪正是由于中日关系的互信基础从上世纪80年代以来不断遭受日本方面的破坏。当中国政府30年来一如既往不遗余力地宣传中日友好时，日本却在不停地给中日关系挖墙角，这主要存在于三个方面：一是历史问题，二是台湾问题，三是钓鱼岛等领土问题。特别是在历史问题和钓鱼岛问题上，日本的各种行为早已突破中国人的心理底线。

就历史问题而言，自中曾根康弘参拜靖国神社以后，这种恶劣的先例导致此后日本政客的参拜风潮，甚至在近年来愈演愈烈，这让日本政要对二战反思反省的各种声明、发言形同废纸。日本在历史问题的言行不一无疑让中国民众非常反感和痛恨。

就钓鱼岛问题而言，日本把本已经搁置的领土问题重新炒热，并选择距离中国抗战胜利纪念日不远的日子宣布“国有化”钓鱼岛，这无疑让全体中国人体验了70年前日本在中国大地上横行霸道历史图景的“现场化”。

上世纪70年代，中国出于大局考虑放弃了对日本的政府赔偿追索，这真正显示了中国对待历史的态度和对中日今后世代友好的决心。而其后30多年，日本在中日关系上的种种劣迹几乎让这种决心付诸东流，特别是在对待中国劳工、慰安妇赔偿的问题上，更让中国人看到了他们的冷血和对历史的无视。

因此，中国民间的对日情绪完全就是日本方面点燃的。当日本在中日关系的道路上跑偏时，有些人看到了中国对日情绪这个现象，却对产生现象的根源不做深究，反而拿所谓中国的“反日教育”来说事，这显然是一种披着理性反思外衣的荒谬和伪善。

（高望，海外网特约评论员）

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