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张殿成:鲁迅与奥巴马哪个人更值得学习?

2013年09月06日07:46|来源:海外网|字号:

摘要:其实无论是鲁迅走下课本的“神坛”也好,抑或是奥巴马的演讲稿“上位”也罢。笔者仍坚持的认为在不同的事件中大家可以“仁者见仁,智者见智”。

日前,中小学生逐步进入了正常的学习轨道,而在人教版新版的初中语文教材中,鲁迅的作品明显减少,初一教材仅存的唯一一篇文章《风筝》也被删除,在其余多个版本的教材中,鲁迅的作品也有不同程度的减少。这在网络上引起轩然大波,也成为近日的热门话题。对于“鲁迅大撤退”,支持者与反对者各抒己见。

在一线教学者看来,新教材更接地气,有不少可圈可点的地方。很多网友认为,删除大量经典作品无论对于老师教学还是学生学习都不利,也有网友为鲁迅“叫屈”,难道孩子们只可以读温情的童话故事,不可以有严肃思考人生的权利。其实,鲁迅对于中国人来说更像是中国近代文学史一个符号,也是了解中国近代社会历史的一面镜子。有专家称鲁迅文章太深刻不适合孩子读,在笔者看来其实对于鲁迅的文章与学习英语相比可能要简单得多,但我们能因为那些英文单词和句子难懂,难写的就不去学习了吗?显然这是不现实的。

我时常认为鲁迅的手中笔就是一把锋利的钢刀,其锋利程度甚于钢刀有过之而无不及。而其思想精髓就是追求自由与公正。固然鲁迅先生的文章有其理性的一面,或个别文章也有非理性的一面,其文章精神至今仍被中国老百姓所接受和推崇。从这一点上来说,当下对于鲁迅文章被删所引起的热议就有他存在的合理性。曾经有人写过这样一篇文章:鲁迅为什么滚蛋?文中说,“鲁迅之所以滚蛋,是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了,鲁迅的存在,让他们感到恐惧、惊慌、卑怯,甚至无地自容。”其实我们所赶上这个时代,是一个思想多元化时代,在思想多元化的时代,我们不必太过悲观,鲁迅的文章可以删除,但却删除不了他的文学思想和精神,我们更应该乐观的看到这是一个新的“百花齐放”的时期。

据媒体报道,昨天是新学期开学第三天,在学校的安排下,合肥寿春中学的3000多名初中学生,统一在早读课上读起了美国总统奥巴马的一篇开学演讲稿。这引起了一些家长的议论,“早读课不读课本,不背诗文,怎么读起了美国总统的演讲稿呢?”家长怕影响孩子文化取向,其校领导称教育有全球共性。也有不少的评论称:“不必大惊小怪,不必视美国文化为洪水猛兽”。看上去有几分道理,却不知中华文化源远流长,暂且不说奥巴马的演讲稿有多么的精彩。在开学的第三天,就让学生们统一早读,突然让我想起了日本帝国主义在占领我国东北期间,施行“文化铁腕”,进行奴化教育,企图削弱中国人民的民族意识和国家观念,成为俯首帖耳、任其奴役摆布的亡国奴。尽管现在我们并不怕哪个国家会像当初一样起兵占领我们的国家和领土,但是实施的精神控制远比武力控制更可怕,在教育和思想领域的防微杜渐还是需要的。即使可能这种说法有些“阴谋论”,但这样的教育确实感觉有些过了,我们不排斥外来文化的精髓,但我们更应该让孩子们感受到中华文化的博大精深,这是一个民族应该也是必须有的文化自信。

其实无论是鲁迅走下课本的“神坛”也好,抑或是奥巴马的演讲稿“上位”也罢。笔者仍坚持的认为在不同的事件中大家可以“仁者见仁,智者见智”。赞誉的也好,批评的也罢,也许谁也无法堵住部分人的“破口大骂”,更不能压制大多数人的赞誉美词。谁都可以保持沉默,也可以奴化自己,但是你不可以奴化得珠圆玉润。不论是鲁迅这位文坛大家—友邦人士,莫名惊诧;抑或是生活的点滴小事,保持一颗平常的心就好。

(责编:牛宁)

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