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2013年09月07日09:03|来源:海外网|字号:
摘要:延续了29年的9月10日“教师节”,以后可能要改日期了。国务院法制办日前发布的《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》中拟规定,每年9月28日为教师节。 |
延续了29年的9月10日“教师节”,以后可能要改日期了。国务院法制办日前发布的《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》中拟规定,每年9月28日为教师节。
与之前一些节日调整招致争议不同,此番教师节改日期几乎引来一致的叫好。按照赞同者的看法,把教师节改到9月28日,一来有利于教师休息。因为原先9月10日离开学日太近,教师通常忙于工作,很难有时间和心情享受节日;二来亦体现对先圣的尊崇、对传统的回归。据说经研究测算,孔子就诞生于这一天,加之我国台湾地区的教师节也是9月28日,这就更为此番改动增添了几许“政治正确性”——对此,请允许我泼上一盆冷水。
首先,教师节休息半天只是一些地方的约定俗成,根据2008年1月1日起施行的《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》,教师节与记者节、植树节等一样,并非法定节日,均不放假。因此,所谓“能与中秋国庆假期有一个衔接”的说法在法律上并不成立。其次,选择哪天作为教师节,虽有文化上的象征意义,但毕竟形式大于内容,与我们设立教师节的初衷与目的关联不大,亦非教育领域的当务之急,过于纠结只会本末倒置。
那么,当我们在谈论教师节时,我们究竟应该谈论些什么,这个问题值得思量。众所周知,29年前,国家之所以要重新设立教师节,目的是为了抹去文革时代“臭老九”的身份给很多教师留下的心灵阴影,提升教师的社会地位,继承中华民族尊师重教的传统。以此标准衡量,虽说相比文革岁月,如今的教师无论是社会地位还是收入待遇都有了显著提升,但与预期目标仍有不少差距,许多问题仍有待解决。
譬如,受一些负面新闻的影响,如今一些人对教师群体存在成见,甚至刻意污名化教育工作者。明明是学生出于感激亲吻老师,到了网上就成为“某男老师索吻换毕业证”。至于如今的教师节,更是每每变成针对教师的“批判节”。又如,一些地方的“尊师重教”往往口惠而实不至。虽说“教师待遇比照公务员”喊了许多年,甚至还入了法,但始终停在头口上,鲜有地方真正落实。即便“实现”,也不过是工资“比照”,奖金福利依旧相距甚远。问再如,教师的教学、科研自由常常受到各种行政外力的粗暴干涉,特别是在大学里,教育行政化倾向尤为明显,以致出现了几十个教授争当处长的扭曲情况……所有这些,显然不是更改一个教师节日期就可以解决的。
遗憾的是,对于这些实质性问题,新闻媒体的报道全无涉及,《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》中也只只鳞片爪、零星提到,而且大多是对教师的要求,至于权利保障未及片言。如此,即便孔子生日真的是9月28日,又能怎样?教师节改日期不过是“看起来很美”的表面文章,尊师重教依然只是一句空话。 (王垚烽 投稿)
(责编:宋胜男)
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