武警出动，连串行动，狠狠的打击，新疆暴恐分子的嚣张气焰被迅速打了下去，但它今后还会再次抬头吗？这不取决于暴恐分子，而更多取决于我们的态度。

　　暴恐分子为什么会嚣张？因为他们认为周围的社会“怕”他们闹事。

　　他们人很少，但觉得如今的社会很脆弱，只要他们敢“玩命”，就能带来社会无法承受的震动。因此社会要看他们的脸色，他们自以为“很牛”。

　　现在我们就是要以实际行动告诉他们，新疆社会和整个中国社会一点都不怕他们。我们没有新疆稳定得不出任何事的追求，在全中国更没有这样的政治设计。暴恐分子敢以身试法，我们就坚决消灭他们。新疆和中国都将继续前进。

　　我们“不怕”的第一个内涵是，我们在乎新疆的真实稳定，但我们并不在乎新疆“很稳定”这个外在的形象。

　　新疆的暴力恐怖主义势力并未得到根除，它们隔一段时间就会跳出来制造事端，并同国外反华势力遥相呼应，这些都是明摆着的现实。我们接受新疆的这个形象，并不准备对其进行化妆。

　　然而世界有很多遭恐怖主义困扰的国家和地区，但新疆与它们不一样。新疆暴恐分子的本事并不大，他们几乎得不到制式武器和威力强大的爆炸物，他们的主要作案工具就是砍刀。

　　他们动摇不了新疆社会稳定的根基，新疆大局可控、经济发展如常进行都是真实的，暴恐分子的作案得逞总体上仍是极低概率事件。

　　新疆的这一现实和形象在现代世界是“达标的”，它是偶尔出现暴恐事件的现代繁荣社会。

　　“不怕”的第二个内涵是，新疆各地的官员不必怕担责。

　　新疆各地干警都尽了他们的最大努力，新疆的各种政策也是在国家参与下制定的。由于暴力恐怖主义有游动性和传染性，某个地方出暴恐事件，的确不全是当地官员和干警的责任，中国社会不会一味抱怨他们，我们理解他们的难处。

　　“不怕”的第三个内涵是，每个人都会怕自己遭遇不幸，但中国社会决不怕暴恐分子能成为带来某种政治威胁的力量。

　　他们就是一群刑事犯罪分子，是群政治上找不着北的愚昧之徒。只要他们露出头来作案，将他们绳之以法是这个强大国家再容易不过的事情。

　　“不怕”的第四个内涵是，与新疆暴恐分子坚决斗争不会引发中国社会的争议和分裂，即使一些人对新疆的社会治理有不同看法，对向恐怖分子强硬出手也不存疑义。反恐越坚决，中国社会只会越团结。

　　“不怕”的第五个内涵是，应当把西方对我们打击暴恐势力的指责当成耳旁风，我们才不会为了西方的“好评价”而对暴恐分子手软。中国正越来越坚定、清醒地做到这一点。

　　实际上，西方国家对中国能够行之有效的处理类似的国内恐怖事件，在私下里是赞赏有加的，据一些西方媒体记者私下透露，他们很羡慕中国行之有效的执行能力，武警镇暴能力很强，而类似的行政体制在西方则太官僚化，中国对待东突分子的手段甚至震慑了塔利班。据从塔利班培训归来的东突分子称，一些对付西方行之有效的方法在中国几乎完全行不通。

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