“腰缠十万贯，嫁入土豪家”。近来，“土豪”二字可谓红遍中国，外媒都投来关注目光，美国《外交政策》网站刊登文章“来见见中国的贝弗利山人”，其中所谓“贝弗利山人”，翻译过来也就近似于中国“土豪”之意。

在社交网络，这个群体被提及千万次。很多人想做他们的朋友，但似乎极少有人真正喜欢他们。他们无所不在，挥金如土；却又难觅行踪，回避媒体。他们对奢华的热衷成为全球奢侈品行业的支柱，却也会因品味差而惨遭嘲笑和抨击。

别光顾嘲笑，中国土豪也是有贡献的，至少对汉语在海外的传播助益明显。英国媒体称，今年国庆期间，平均每位中国游客在英国购买8000英镑(约合人民币78354元)的商品，力压中东土豪。这直接导致伦敦最繁忙的商业街上的中国面孔比比皆是，商店海报也有中文字样，不少英国店员甚至会说中文。“文化输出”在鼓呼了这么多年之后，竟然被中国土豪们对奢侈品的一番“血拼”就轻松搞定了。

说到被“扫货土豪团”惊艳到的伦敦，就不得不提到，伦敦市长近日访华，专门乘坐了一趟北京地铁，体验完毕后盛赞北京地铁“干净又便宜”，还热情地表示要女儿学习中文，以便了解中国的历史与文化。

这一连串的恭维客套，让不少国人相当受用。但是，亲历过的人想必都清楚北京地铁究竟“多舒服”，也就懂得人家话语中的“礼貌性客套”。至于为何这么客气也不难想，市长亲自率领经贸团访华，无非想吸引更多投资与消费，同时进一步推介当地旅游和教育。

或许在人家眼里，单从经济综合体而言，中国也只是国际社会中一个多金的“土豪”，对中国的热情也多少带有“和土豪做朋友”的味道。这也不难理解。当一个国家的经济突飞猛进，而文化发展和公民素质提升未能跟上经济的脚步时，土豪便大量产生了。当这些土豪走出国门，在爱马仕、香奈儿的店里挥洒豪气时，也就在国际上生动地塑造了中国土豪的形象。且看20世纪初的美国，在欧洲贵族们的眼中，不也是土豪一枚么？

然而，与美国这个移民国家不同，中国毕竟有着五千年源远流长的文化，本不该在经济发展起来后丢了传统，失了气质。“富贵不能淫，贫贱不能移”，这是老祖宗的遗训，不管财富多寡，穷时不应妄自菲薄，富了也不必财大气粗。金钱不该成为价值判断的第一标准，靖节先生“采菊东篱下”的精神富足，不也很值得现代人心向往之么？

面对市场经济大潮中先富起来的那部分人，我们也不该全都先入为主地贴上“土豪”标签。只要按规则出牌，按良心行事，既遵纪守法，又能为富且仁，其实人们口中的“土豪”也能成为有着责任担当和价值引领的精神贵族。多行不义的权贵寡头，自然不在此列；只会炫富滋事，割裂社会情绪的粗劣豪绅，也自绝于外。如果能大行善举，传递公义良知，则土豪不土。如果国民不沉溺于对土豪口诛笔伐却心中艳羡的矛盾情绪中，而是更多地关注和推进国家科学文化和民主法治的发展，则中国撕掉国际舆论中的土豪标签也就为时不远。

（李晓亮，海外网特约评论员）

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