那小兵：前天发表了你对中国右派左派的看法采访，结果有个人自称“中国学者”的留言给我大骂普世价值，你却认为普世价值是人类最基本、最有用、最伟大的真理，那么你如何论证这个论点呢？

　　王某：我是个在美国长大的华人，是个美国自由主义左派，原本学数学和教数学，然后学经济学，如今学哲学和国际关系学，我不敢说“搞”什么学问，因为学无止境，大陆学者都说自己搞什么什么，我看还是先学习吧。普世价值之所以至高无上，因为“天赋人权”观念中包含了两个最基本的概念，一是“天”，二是“人”，猴子和中国人都有“王”，猴王，大王，但可惜中国人没有真正的“天”的概念，即使有“天子”，但“天子”还不是天，国人侍奉天子，但却从不侍奉“天”。基督教《圣经》整本都是关于“天“（上帝）和人的关系的，《可兰经》也基本上说的是同类关系，佛家也有”众生平等“的说法，唯独中国儒家没有，而且还要”克己复礼“，让人侍奉”王“，所以，中国人没有天道，也就没有真正的自由意志，有的却是等级伦理。如此一来，中国的”王“们就具备了”天“的地位，他们有这终极道德解释权和绝对执政合法性，于是“宇宙真理”大行其道。普世价值的“天赋人权”下句话是“上帝面前人人平等”，而在中国王道之下却成了“君王面前奴才平等”，不论你是教徒或非教徒，你都得先侍奉“王”才能侍奉“天”。如今的“国家主义至上”其实就是来自这种“君国一体”的观念，从中衍生出“民族主义至上”，这些东西都是要把“天”和“人”分割开来，让人人都成为国家附属品，成为“王”的财产。在这种条件下，任何平等和民主都是虚构的，连法律面前人人平等都做不到，还胡思乱想什么民主制度？恰恰中国左派们迷恋“伟大领袖面前人人平均分配”，中国右派们幻想“伟大祖国面前人人投票”，其实，中国不会有真正的政党轮替制度出现，也不会有真实的宪政出现。归根到底，中国的病根就在对于普世价值无知而对“天”无知，中国政治无法摆脱“君主国体”模式，在中国这叫着“党国体制”，只是“君”与“国”调换了位置。普世价值是“天意”，天意不可违背，猴子和国人都不信天意，也不懂天意，西方人都懂了，你说尴尬不？

　　那小兵：在你的《中国必然说不》中有这么一段话：“中国的王道政治体制必然需要把西方当成假想敌人，中国官僚可以爱美元，爱美女，但绝对要反对“美国”这个西方思想“概念”，因为他们更需要保住所爱的权力“，我可否理解为”中国政治体制必然反对普世价值“？难道英国的君主立宪不是也包含了王道体制元素吗？

　　王某：我刚刚讲道“上帝面前人人平等“，那些接下来是什么？中国左派就不敢往下想了，因为他们脑子里没有”天“只有”伟大领袖“；中国右派更离谱，他们根本不承认上帝存在，也根本不承认人人平等观念，这是中国右派和美国右翼保守派的根本区别所在。西方人脑子里的下一句是”人人平等必然民主天下“，这是水到渠成的结论，但中国左派却进入了”人人平均必然需要伟大领袖“的死胡同，最后必然导致民粹主义式的文革混乱，而中国右派则进入了”精英财阀政治“死局，只讲自由却不讲平等，谁有钱买话语权谁就有最大自由，香港如今就是个典型例子。这两种结果对于建制派（允许我用这个香港名词替代中国体制）都是最好的，如此一来中国人不但怕左派也怕右派，最后只得依赖建制派了。建制派可以永远玩弄国家主义和民族主义，连人都是国家财产了，你还要民主干吗？你说这么好吃的肉建制派能松口吗？当然要反美国，反美国是假，反美国思想后面的“天意”（普世价值）才是真的。英国君主立宪制度的确是最优良的民主制度之一，它和美国宪政民主都来自于“政教分离”这个理念，这对于中国人非常陌生，因为中国人没有基督教文化背景，对于“船坚炮利”最容易理解，对于“美元美女”也非常乐意接受和仿效，唯独对于“政教分离“非常不能理解。我们知道，在古罗马时代就按照康斯坦丁皇帝的命令把基督教和政权捆绑在一起了，形成了天主教，强调皇权是由教权和政权的的统一，到了中世纪教权甚至超越了王权，导致了教会内部的腐败严重，（绝对权力导致绝对腐败，各国都一样），直到马丁路德引发新教改革运动，重新把上帝和个人的亲密关系建立起来，才逐步摆脱了教权泛滥的情况，个人可以直接与上帝沟通了，不必通过教皇了，从此资产阶级有了自己的话语权，公民意识抬头，民主意识壮大。这种情况在英国这个新教（基督教）国家最为突出，最后，大家认为皇帝也是个信徒罢了，他不是神，只是大家一样的人，既然上帝说了才是真理，那么皇帝就当个上帝仆人吧，为英国人民祷告，出席慈善晚会，宣读战书等等，同时还挂个”基督教会总督“之类额虚衔，皇帝反而成了教会的卫兵。英国人比美国人更幽默吧？这可是人类历史上的伟大创举，教会就是每个人组成的，这个教会不再是单纯基督教教会，而是”民主教会“，乃至”民族教会“，我们每个公民都是”皇帝“，同时每个人又都是”仆人“，这就是真正的普世价值下的民主文明社会。

　　那小兵：呵呵，王教授，你说的这些对于中国人很陌生啊，大家未必能够真正理解普世价值的活学活用，我就用这位“学者”留言给你出个难题吧，他写道“你们讲民主其实都是男盗女娼，看看薛蛮子就知道了，你们都去当苍井空的门客吧“，你有何感想？如何用普世价值给大家解读一下？

　　王某：我是最近从保钓运动中才知道谁是苍井空的，不过都觉得她是个了不起的人，她有句话“钓鱼岛是千年不变的，我们的青春激情却瞬间逝去“，”我爱王宝强，不是因为他是中国男人，因为他是我喜欢的那类男人“，这让我想起以前一位台湾女议员喊的口号：”用乳头面对拳头就是民主“，这包含了一个普世价值道理：“人就是人，有男人和女人，但不必须有统治天下的人”，中国儒家讲特权，王者妻妾成群，却要百姓清心寡欲，这就是霸权政治。你想想看，我们的生命是有限的，每个人都需要利用有限时间生命自己过好日子，但政府却让我们去想那些无限伟大的目标，中国要永远捍卫钓鱼岛，这种心情可以理解，但真的能做到吗？还是让一千年后的人们给答案吧，谁肯定一千年后中国日本不会合并能？我们眼前的有毒食品问题，阴霾问题，贪腐问题如何解决？说到底就是政府垄断了道德解释权造成了这种思维。再说苍井空没有参与贪官淫乱，因此她没有侵犯公权力，也就是说，她没有违背普世价值的“人人平等”原则，你说她很淫乱，但她没有抢别的女人的老公，比那些二奶三奶强多了，甚至夫妻们可以共同参考她的作品，分享鱼水之情，加强夫妻关系，多少中国人都是跟苍老师学会的，这大家心里知道。再说薛蛮子事件，有人说他认罪了，他认什么罪了？聚众淫乱罪？好吧，就算他是犯了这种罪，那么这和他的幽默作品有何干系？前者是肉体行为不检点，后者是人的思想自由权力，两者根本不应当混淆，只有在政教合一的国家才会有这种混淆，就像伊斯兰社会那种。中国社会许许多多这类无厘头事件最终都可以追溯到“政教合一”这个根本问题上去，皇帝就是道德，道德就是皇帝，人人都是不道德的，都需要皇帝管着的，就像成龙说的“中国人就必须给管着”，中国人没有上帝管就必须由皇帝管？呵呵，这种情况还要多久？我看就点到为止吧。

　　那小兵：非常感谢你接受这次深入采访，希望下次你和莫洛夫一起讨论一下“中俄战略关系未来发展”这个专题。

   　　（注：本文转载自“那小兵--凤凰博客”，作者观点不代表本网立场。）

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