尽管有五个子女，八旬老人却不得不坐着轮椅、守着棺材露宿街头。直到老人露宿街头两个晚上后，五个子女才最终商定，由大儿子将老人暂时接回家中。（10月27日新华网）

　　实在是太悲哀了，一位坐着轮椅的老人被不孝儿媳冷酷对待，简直是人世间的悲剧，是一种人格的堕落。俗话说家家有老人，人人都会老，不清楚当这两个不孝的儿媳把如此高龄的老人轰出家门的刹那，她们内心就丝毫没有一点内疚和不安，就没有想过有一天自己也会老，也会面临如此命运？

　　尊老敬老是中华民族的传统美德，丢失了这点起码的良知，一个人作为人的属性也就基本不存在了。作为儿媳，你可以无法完全做到像对待自己父母的那样尽心尽力，但是你也不能完全将自己的公公、自己老公的父亲不当人看。你叫一个年过八十的老人带着棺材露宿街头，这不是一般的让人寒心。

　　很多老人常常慨叹，一个老人能养活10个孩子，可是10个孩子却养活不了一个老人，这不是夸张的说法，也的确是一种真实的写照。很多时候，孩子越多可能老人越遭殃。所以，为什么当下很多人在婚后选择只要一个孩子，甚至不要孩子，做丁克一族，这恐怕不单单是养孩子成本高、压力大的问题，也难免伴有大家看到事态炎凉、人情冷暖的一份心灵触动。

　　实际上，孝敬老人就是善待我们自己，我们的所作所为一定是在为自己的儿女打样，今天你把老人撵上街头，说不定明天你的儿女也同样会把你轰出家门，这就是效仿和不良环境暗示的结果。宿命点说，会遭报应，种什么因就会得什么果。

　　当然，通过这个事件，我们还需反思的是，在世风日下的今天，这部分人为什么变得如此自私自利，以自我为中心？为何对传统的孝文化和善念，变得越来越淡薄？这已经成为整个社会需要重视和反思的问题，首当其冲的就是我们的教育存在问题，无论是家庭教育还是社会教育都有遗漏和盲区。当父母的过分宠爱自己的儿女，从小缺乏对子女的挫折教育，长大对儿女的婚恋观没有太多认识，娶什么样的媳妇、找什么样的婆家，是否了解人品和素养都无从谈起，这种情况在广大农村地区就更加的普遍。还有，老人们在遇到家庭纠纷和矛盾时往往过分忍让，这也在一定程度上纵容了儿女们的私心膨胀和道德滑坡，作为儿女都有赡养老人的义务，而且现在儿女孝敬父母已经写进了法条，老人遇到不孝儿女的时候，完全可以拿起法律的武器为自己维权。

　　文/庞凤山

(责编：邹雅婷)