摩罗：外来文化撑不起大国复兴

在工业化、现代化历史进程中，中俄都是后发国家。如何学习西方世界的工业化经验，如何应对强势国家对本国构成的政治、经济、军事、文化等全面压力，这些问题都是激发民族想象力、创造力的重大问题，同时也极其容易引起思想文化的混乱和社会观念的分化，甚至会导致社会崩溃和国家瓦解。在这些方面，中俄都有着相似的经历、相似的经验和教训。相比较而言，中国是更加后发的国家，所以俄罗斯的经验教训，最值得中国借鉴。

纵观两百年来的发展，中俄最根本的共同经验在于，大规模引进外国思想来促进社会变革，只能是阶段性的；在更加纵深的历史发展中，必须以本土文化作为主体文化和主流文化，以保证民族价值观、民族性格、民族自信心的稳定性和持续性，防止出现严重的价值失范和社会动荡。

19世纪后半期，俄罗斯文化受到西欧启蒙运动的强大冲击，到了20世纪初，俄国出现东正教神学思想的极度繁荣，这是回归本土文化的重要运动。在上世纪40年代的卫国战争中，苏联领导人高喊着普希金、托尔斯泰、果戈理的名字作为战争动员令。20世纪后期，苏联过度接受西方价值观和说教，导致国家解体和社会崩溃，今天的俄罗斯，正在恢复本土文化的主流地位，以固有的民族文化医治创伤。

与此相类似，中国在备受殖民掠夺的过程中，曾一度形成对西方文化某种程度的崇拜、对西方发展模式某种程度的迷信。中国共产党人将马列主义与中国传统文化中“天下为公”、“世界大同”的人文理想相融合，建构了另一种独立自主的发展模式，摆脱了崇拜和迷信。在改革开放的过程中，我们在引进西方市场经济模式和思想文化观念方面，一度想法偏于单纯，造成中国思想界空前混乱，进而导致一定程度的社会认同危机。现在，决策者提出“道路自信”、“理论自信”、“制度自信”问题，强调本土文明和本土经验的价值。民间社会出现复兴传统文化的热潮，各个高校的国学培训班拔地而起。这些因素都在为重建社会共识提供文化基础。

今天的中俄都自觉以本土文化和历史传统作为国家和社会发展的思想基础，并以此凝聚社会共识。有了这种正确的文化思路，中华民族和俄罗斯民族，都是前程远大的民族。▲(作者是中国艺术研究院研究员，本文为圣彼得堡中俄文化论坛发言摘要)

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