新教皇：一个摇滚明星般的人物【2】

　　突破旧传统

　　文章称，在一个领导人处处都要受到考验的时代，还有这样一个人：他没有军队或武器，没有王国，但在他身后，有着历史形成的巨大财富和重量;他要在这种情况下战胜挑战。世界在变小；个人的声音在变大；技术使美德像病毒一样到处传播，因此，世界各个角落都能看到他的布道坛。当他吻毁容男子的脸或为穆斯林女子濯足时，他的形象远远传播至天主教会之外。

　　怀疑论者会指出，除了让肤浅的信徒听到从罗马传出的柔和了一些的音调感觉变好一些、但同时仍觉得可以忽视更严峻的本质问题之外，方济各一世要想取得其他成就，面临着众多障碍。天主教会是世界上最古老、最庞大和最富裕的机构之一，有12亿信众，改变不会自然而然地发生。天主教会至多只能激励和指导信众，帮助信众和为信众疗伤，并呼唤信众听从人性中善的一面的召唤。但由于丑闻、腐败和神父短缺以及面临福音派和五旬节派的挑战，天主教会在全球范围内遭到削弱。在一些地区，关于离婚和避孕的核心教义普遍遭到忽视，正统教义被嘲笑为过时。梵蒂冈的官员和教职人员被控内讧、贪污受贿、敲诈勒索以及对“眼界狭隘的规矩”（方济各一世语）念念不忘，而不是关心上帝之恩典的无限可能性。他说，不要只是布道，要倾听。不要责骂人，要为人疗伤。

　　然而，在不到一年时间内，他取得了一些非凡成就：他没有改变词，但他改变了曲。在一个建立在象征物——面包和酒，身体和血——之实质性这一基础上的教会内，音调和音律是重要的，因此，将任何教皇在象征性方面的选择斥为无关紧要——称之为没有法律效力的姿态——是错误的。他在其首篇宗座劝谕中对“金钱偶像崇拜”进行抨击，而当时美国人正在盘算感恩节的计划，思考要不要在购物中心里度过这一天。这是一个有时机感的人。他不住在教皇皇宫中、周围环绕侍臣，他住在简朴的青年旅馆、周围环绕神父。他时刻在祈祷，甚至在等待牙医时也不例外。他弃坐梅赛德斯教皇专车，转乘一辆旧旧的福特福克斯。不穿红鞋，不戴镀金十字架，脖子上戴的是铁十字架。他拒绝隆重盛大的礼仪和特权，首次披露梵蒂冈财政情况，申斥一名挥霍浪费的德国大主教，出其不意地给陷入不幸的陌生人打电话，主动给一名离异妇女的婴儿施洗，凡此种种，他所做的不仅仅是展现仁慈和透明性。他在拥抱复杂性并承认如下风险：过分关注自身权利和正当性的教会可能更多的是使人受伤，而不是为人疗伤。在被问到为何他看起来对发动文化战争不感兴趣时，他提到了战场。他说，教会是一所战地医院。我们的首要任务是照顾伤员。你不会问一个正在流血的人胆固醇水平如何。

(责编：宋胜男)