【港台腔】“蒋公为何撤守台湾？”

　　“蒋公撤守台湾”是台湾对1949年前后蒋介石兵败的“官版”描述。前几天和一位台湾人聊天，他痛心地说他上高中的儿子问他：“蒋公为何撤守台湾？”言下之意，“蒋公”为什么不撤到日本、菲律宾，到我们台湾来干吗？

　　可见在他的心目中，台湾“自古”就和大陆没什么关系，虽然他户籍上的“籍贯”栏填的是“台湾彰化”，但他每年大年初一拜的祖宗牌位上可是写着“福建永定”。

　　自己的父亲就是“撤守台湾”的这位朋友对此相当忧心。与他探究孩子们认同偏差的形成，他说：“我的课本除了中国历史就是世界历史，我念的地理是安徽出产什么，长江的长度多少，身为中国人有多么自豪。而这些小孩子念的是世界历史、中国史、台湾史，是南投的物产有哪些，身为台湾人一直受外来政权统治。”

　　原来，教科书有这样的力量，能够塑造一个人对民族、国家的认同，改变一个人对世界的看法。“既然已经偏差到如此地步？为何不纠正呢？”

　　“纠正？”这位朋友摇头苦笑。年初台湾教育部门只是微调了教材大纲，也就是在字词上做了些改动，将“日治”改成“日据”，将一些历史事件中的“中国”改为“我国”，即引来民进党阵营铺天盖地的斗争，民进党执政的县市联合抵制新课本，教育部门忙着解释但毫无还手之力。

　　“台独”势力高分贝地把“大中国”偷换概念为“投降”、“卖台”，人人得而诛之，仿佛高喊“台独”便占据了道德高地。孩子们在这样的教科书和这样的社会气氛里耳濡目染，对“中国”的认识难免错误。就算在现实中爱上了大陆歌手、电视剧、熊猫，也禁不住民进党在耳边不断鼓噪的“统战阴谋”。

　　从历史的“蒋公”到现实的“太阳花”，台湾社会“传道解惑”的声音发不出来。究其原因，一是绿色媒体火力全开，你不订报我就送白送，语不惊人死不休，以耸人听闻模糊事实偷换概念，深植“台独”；二是台湾当局曾经长期丑化抹黑大陆，现在自吞苦果背上包袱，自己都不能急转弯，任由绿营掌握话语权；三是台湾社会对大陆普遍有一种优越感，当这种优越感开始出现危机时，“台独”宣扬的“台湾人优先”、“保护台湾利益”便成了一种虚幻的安慰。

　　但当虚幻碰到现实，破碎的当然是虚幻。“做不到就是做不到”，陈水扁这句话把“台独”说到家了。眼下的现实是两岸人都想过和平、繁荣的日子，那些误人子弟的话和事还是少说少做吧。如果误导了下一代甚至整个社会都数典忘祖，那才罪过大了。（文/终年无休）

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