摘要:很多人感覺,住得起西式建筑,是身份的象征,就能找到社會精英的感覺﹔還有人認為,建得起西式建筑,是發展的証明,甚至是中國崛起的名片。表面上是崇洋媚外、外國的月亮比中國圓,內心裡有一種扭曲的審美觀,以洋為尊、以洋為美。 |
哥特式教堂直刺蒼穹,中世紀風格建筑比肩而立,一名穿著英國皇家衛隊制服的男士在街邊游來蕩去……置身此情此景,沒有人會懷疑,這是徜徉在某個歐洲小鎮上。
但其實,這只是上海一個名叫“泰晤士小鎮”的房地產開發項目,距離市中心隻有一個小時車程。在山寨歐美建筑的風潮中,這還不算什麼奇聞軼事。君不見,山寨凡爾賽宮、山寨白宮、山寨威尼斯小鎮等紛紛拔地而起,廣東惠州還雄心勃勃“按原尺寸復制”奧地利小鎮哈施塔特。
很多人感覺,住得起西式建筑,是身份的象征,就能找到社會精英的感覺﹔還有人認為,建得起西式建筑,是發展的証明,甚至是中國崛起的名片。表面上是崇洋媚外、外國的月亮比中國圓,內心裡有一種扭曲的審美觀,以洋為尊、以洋為美。
在此心態下,很多城市為復制洋建筑不惜血本,煞費苦心﹔就算力有不逮,至少也要全球招標、國際認証,請來洋設計師助陣﹔再不濟,也要把建筑搞得奇形怪狀,以為那樣才洋氣,生命之環、“秋褲門”等不倫不類的建筑就讓人哭笑不得。
中國的建筑史源遠流長,且不論阿房宮、大明宮、明清故宮等皇家宮苑,也不說萬裡長城、園林藝術等人文景觀,單看像懸空古寺、趙州橋這些中國建筑史上的小浪花,也足以在世界建筑舞台上佔據一席之地。昔日輝煌,如今卻大有一筆勾銷之勢,一味模仿竟至於完整地復制粘貼,著實令人啼笑皆非。
殊不知,跟在歐美屁股后面亦步亦趨,最好也不過是一個模仿者,搞不好就會畫虎不成反類犬。以洋為尊、以洋為美,說到底是一種文化迷失。舊的打破了,新的還沒有建立起來,青黃不接之際,建筑的想象力急劇萎縮,審美取向也在傳統與現代之間搖擺不定。
現代化是一個趨同的過程,越是民族的,就越是世界的,建筑想象力和審美尤其需要“最炫民族風”。建筑大師貝聿銘設計北京香山飯店,就掀起了中國傳統建筑與現代主義相結合的大討論。而貝聿銘本人的建筑設計,也深得傳統精華、盡顯中國元素。
毛澤東曾這樣描述新中國的文化願景:民族的、科學的、大眾的。所謂民族的,“它是我們這個民族的,帶有我們民族的特性”,具有中國氣派、中國特色。我們的建筑,何嘗不應如此!