老海：在朝鮮禿子為何要比常人活得更無憂

頭發長在腦袋上，免不了要跟腦袋裡的東西挂上鉤。在朝鮮，頭上發型的問題，現在就還是一個政治性的問題。據英國媒體報道，朝鮮首都平壤發廊的牆壁上通常會陳列出這18種女性發型和10種男性發型樣式，供朝鮮國民遵循。男的都是短發，女的都是不給染金黃。報道稱，那是為了“限制西方影響力”。有新華社駐平壤記者為之辟謠，說那僅是朝鮮發廊單方面的發型宣傳，不存在朝鮮國家強制遵循的事。

英國媒體的報道與新華社記者的說法相去甚遠，英媒說的是朝鮮官方的一個國家管理問題，中國記者說的是朝鮮民間的一個商業經營問題，一個涉政，一個涉商，你會信誰？

同為中國人，從民族大義出發，我們該取信新華社記者的話。而且，他是個記者，記者都該實事求是去說話，他也不至於這等“發型小事”都去悖離自己的職業要求與道德。更而且，他還是派駐平壤的記者，他的說法應當源自他在朝鮮首都的親見親聞，花假不了。最后還要而且一次，他是新華社的記者，是中國第一官媒下的，即便不算“大牌”，起碼也是個“名牌”系列裡的。

但我還是信了英媒。篤信的理由，是不想給自己順暢了的思維之法添堵，盡可能去維護據實而思、依事而索的那個美好。中國人的這個美好，是從當年的“兩個凡是”裡走出來的，來之不易，足可珍惜。

如果平壤隻有寥寥幾家發廊是這麼個宣傳法，那些發型照片就或是寥寥幾個商家獨具一格經營意識的體現。問題是，平壤所有的發廊都是這麼個宣傳法，都是無一有異地整齊劃一這麼個宣傳法，如是一來，28種男女發型的“高高挂牆”就明顯失去了商家所要追求的有效廣告的意義，它們的存在就不再屬於商業領域的現象。

朝鮮還不是市場經濟社會，商業廣告意識尚沒有普及到店店都知、店店都懂又店店都要搶著去做的“全民全店”地步，28種發型被整齊劃一去挂牆是沒理由出自商家個人的廣告理念。如果朝鮮民間“悄悄”進入了全民全店都知都會商業廣告其理其事這境界，那就不該出現店店都是一個模式一個內容的廣告，那當是個斑斕繽紛甚至光怪陸離的廣告世界，當如我們的上海灘。這說明，朝鮮民間商業意識，與朝鮮28種發型整齊劃一高挂家家店店牆面的現象是沒有任何關聯的。任何一種商業意識，都沒有將某一事物“整齊劃一”的能力。

朝鮮沒有商會，沒有商業聯盟，平壤也沒有一家發廊連鎖店壟斷全市街面，那麼，那28種發型挂牆裡的“整齊劃一”是怎麼來的呢？唯一的解釋，是政治力量驅使的。

基於政治的需要，以政治力量推動，明令店店鋪鋪去整齊劃一28種發型高挂上牆，就跟我們現在村村可見的“村務上牆”的政治舉動那樣，要多劃一有多劃一，想多整齊就有多整齊，是件覆手為雨的簡單事。

政治催成的整齊劃一，自是為了整齊劃一民間的某一行為模式。要整齊劃一民間社會的某一行為模式，政治力量就需要提供給民間社會去統一遵循的模式。不難看出，朝鮮28種男女發型的上牆是政治意識需要的上牆，不是市場競爭需要的上牆。

從朝鮮政治角度去揣摩，如此規范國民頭上的問題，顯然是為限制民間審美而來。限制民間審美，說穿了，就是限制民間欲望，不讓民間有所向往美好或富裕的東西。把男女發型的審美統一到那28種“上牆發型”裡，等於宣布它們代表國家審美，甚至代表國家評價。誰的頭上敢於超越這28種發型，公然蔑視國家審美，那就可能意味著違背社會主義公德，意味著對國家審美的叛逆與背馳，就會被國家評價打入不倫不類甚至另類不堪的范疇。

有國人或認為這是危言聳聽。其實不然。在朝鮮，一旦發型脫離了那28種，就得面臨被國家評價潛移默化了的社會道德審判，人在單位就會抬不起頭，在街就會被人指鼻戳背唾口水，就會挨批評，丟工作，最后還可能面臨無情的國家評價，被剝奪領取計劃經濟裡包括食物在內的供給物品的資格。

頭上煩惱絲多少，心頭煩惱就多少。在朝鮮，長發不如短發，短發不如禿子，國民的發型遵則誰也不敢小瞧，不敢踐越，那是一個政治雷區，是一個“牽一發而動全身”的生存原則，搞不好，一家人的口糧甚至生存，都會為頭上那一撮之絲晃動。朝鮮人的“三千煩惱絲”，還真是一頭煩惱絲。

（注：本文轉載自“老海--鳳凰博客”，作者觀點不代表本網立場。）