摘要:當前,東亞的情況與近代歐洲的情形十分類似,過分強調主權的絕對性,過分張揚民族主義,有些國家總是試圖通過“戰爭邊緣化政策”迫使對手讓步。但誰能保証這種行為不會引發戰爭呢?難道東亞一定要再來一場大規模的災難性戰爭嗎?戰爭是如此的誘人,好像它真能重造世界,但歷史反復証明,戰爭隻能帶來災難。 |
東亞地區現在的局勢宛如近代歐洲的情形,國家間相互猜疑,矛盾很多,沖突不斷,存在不可控的戰爭風險。朝鮮屢次挑戰鄰國,並實施核訛詐。日本右翼勢力影響力上升,他們不斷挑起事端。美國實施亞太“再平衡戰略”,接連在東亞地區組織聯合軍演,並利用東亞國家之間的矛盾挑動他們相互爭斗。
不同文化理念對於戰爭有不同的認識和態度,並對戰爭產生重要影響。例如,拉丁美洲國家之間少有大規模戰爭,當前也很少有國家大規模擴軍備戰,無一國是有核國家。這與拉美人崇尚自然安逸的生活態度分不開。二戰后歐洲對戰爭深刻反省,化解了幾個世紀以來的國家間仇恨,走上一體化道路,建立歐盟。現在很難想象歐洲國家之間會發生大規模戰爭。可以說,拉美國家之間由於天然的和平文化保持和平,歐洲國家通過后天習得和平文化,並通過制度形式實現了和平。
東亞文化天然是一種和平文化,但近代以來遭到嚴重破壞。當前,東亞國家應重塑新型和平文化,從而為保持和平與避免戰爭奠定社會基礎。東亞和平文化具有深厚歷史根基。在歷史長河中,東亞國家間有沖突和矛盾,也有戰爭,但是,國家間關系的主流是友好往來、和平相處。特別是,東亞曾經形成朝貢體系,國家間關系顯得和諧融洽,沖突較少。其主要原因就在於,東亞國家具有共同的理念、共通的價值觀和共有的文化認知﹔東亞文化具有濃厚的求和平的特色,強調“和”、“合”、“中庸”等文化理念和價值觀念。
近代歐洲在強調絕對主權的民族國家體系形成后,國家間相互仇恨,沖突和戰爭不斷發生。東亞歷史進入近代以后,主權、民族國家、民族主義這些觀念從歐洲傳到東亞的同時,紛爭也傳到東亞。此后,東亞國家之間從未建立起真正的信任關系。戰爭的強度與烈度越來越高,到1937-1945年日本侵華戰爭達到頂峰。即便經歷如此殘酷的戰爭,許多東亞國家不像歐洲國家那樣深刻反省,更談不上建立有效的國際制度來避免戰爭,相反崇尚武力的風習仍陰魂不散。
當前,東亞的情況與近代歐洲的情形十分類似,過分強調主權的絕對性,過分張揚民族主義,有些國家總是試圖通過“戰爭邊緣化政策”迫使對手讓步。但誰能保証這種行為不會引發戰爭呢?難道東亞一定要再來一場大規模的災難性戰爭嗎?戰爭是如此的誘人,好像它真能重造世界,但歷史反復証明,戰爭隻能帶來災難。對於東亞國家而言,充分認識戰爭的破壞性,學習歐洲的經驗,重塑和平文化,並通過國際制度的形式加強合作,從而遠離戰爭陷阱十分重要。
任何國家的領導人,如果不能清醒地認識到戰爭的破壞性,就可能犯下重大錯誤。特別是在作為二戰策源地之一的日本,一些人不但沒有認真反省錯誤,反而死不承認戰爭錯誤和失敗,仍鼓吹戰爭,為戰爭招魂,這不能不引起世人高度警惕。(作者熊光清是對外經濟貿易大學國際關系學院副院長、教授)