馮鉞：西方對中國錯誤認識的根源

筆者與外國人打交道時，經常發現他們對中國的認識有非常多的誤解，原因當然有很多。后來在閱讀外文歷史書、教科書等資料時發現，外國人對中國的誤解很大程度上來源於此。

在外文的歷史書、教科書中有大量以漢族指代Chinese（中國人）、代替整個中華民族的描述。這樣的指代實質上在暗示Chinese只是由居住於黃河長江一帶的漢族構成的，很容易在西方人心中樹立一個Chinese隻包括漢族的錯誤觀念，給海外形成除了漢族以外其他民族都是foreigner（外國人），都是被強佔、被征服的印象。

按照西方歷史教科書中暗含的意味，華北是中國人侵佔來的，四川是中國人侵佔來的，浙江福建東南沿海都是中國人侵佔來的，更不要說廣東、東北、西北等地了。所以，當西方各國學習中國歷史的人在這樣的史書中產生了對中國歷史、中國人的構成、中國疆域的第一印象，就會自然而然地認為，中國的這些土地是侵佔來的，分開也是應該的。許多西方人認為中國人是“統一的偏執狂”，根源就在於此。這種觀點何其謬哉！

事實上，中國自古以來就是由多民族共同建立的國家，中華民族自古以來就是由各個民族不斷融合而形成的民族。例如建立唐朝的李淵、李世民家族就有西北少數民族血統（當時稱為胡人）。即使在南北朝戰亂不斷的時期，前秦之符氏、燕之慕容家族、北魏之拓拔家族等雖都不是漢族，但他們都自認為是黃帝后裔，都是中華民族一員。當歷史上朝代更迭，國家面臨危機時，站出來忠心報國的並不只是漢族人，還包括各民族的同胞兄弟。唐末五代初的李克用、李存勖、李嗣源等人誓死興復唐朝，為之奮斗終生，他們的家族是來自西北新疆等地的沙陀人，若按西方的解釋，這些人都不能算是Chinese，應當屬於外國人了。一幫“外國人”拼了命要維護“別國”的利益，難道是那時的“國際主義”先驅？

英文歷史書、教科書的書寫者可能分不清楚“中國”一詞在不同時代的不同含義和用法。在古代，“中國”有時指中原地區，有時指更小或更大的范圍，含義與今天的中國並不相同。西人能否准確區分“中國”一詞在不同時代的不同含義，其實意義並不大，但西方如何理解中國的疆域和中國人的構成，這個問題很重要。如果按照西方教科書裡的邏輯，中國人只是山西南部、河南北部、陝西東部、山東河北西南部那一片區域裡的漢人，我們也就不奇怪為何會有“七塊論”等中國應當分裂的觀點出現了。因為他們在這個問題上從一開始就被誤導了。

西方的各種史料中這樣認識中國，除了意識形態、利益沖突的原因之外，也和他們總是用自己的歷史、傳統、角度來分析和看待這個世界有關。要直接更改西方的史料、教科書可能很難，但我們可以有意識地在這方面加大對外傳播力度，逐步改變西方的這種錯誤印象。

（馮鉞，中國社科院政治學研究所信息資料室主任，海外網專欄作者）

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