海外網：國學班成虐童場所誰之過？

據媒體報道，四個月前，河北保定的張梅（化名）將9歲的女兒托付給北京的“老師”張紅霞，希望接受到正統的國學教育。但5月26日，她再見到女兒時，孩子遍體鱗傷，稱在求學期間遭到虐待，被用木棍、錘子打，甚至被用尖利的物體扎進指甲。這條令人側目的新聞引起了廣泛爭議：傳授文化的“國學班”緣何成為虐童場所？

兒童在國學班受虐，監管何在？

實際上，這起虐童事件早在半個月前就已經被警方處理。據報道，5月30日警方就已將“老師”——52歲的張某某控制，並以涉嫌故意傷害罪刑事拘留。但當虐童報道出來后，仍然受到了關注。犯罪嫌疑人虐待兒童手段之凶殘，使人不寒而栗。6月16日，《新京報》又作了更深入的報道。其中受害女童透露，張紅霞除自己動手施暴，還讓“國學班”內女童互相毆打。

6月14日，《新京報》評論版就很快回應了這條新聞：“施之於孩子的暴力，是最不可容忍的。可張紅霞對涉事孩童所下的黑手，堪稱凶殘，讓人想想都覺得心生寒意。較之於溫嶺虐童案中的虐待行徑，張紅霞的所作所為嚴重程度隻會有過之。”

《華西都市報》16日引用讀者來信：“打著‘國學’的幌子，披著‘慈善’的外衣，而所謂的‘正統教育’就是對2名女童進行瘋狂虐待。這2名接受國學教育的女童，實際成為‘老師’施展暴力的對象，成為其騙取捐贈的一種‘道具’。這樣的‘虐童班’是怎樣被冠冕堂皇地辦起來的，值得追問。

追問的細節很快就有了。《法制晚報》探訪了北京城鄉接合部的“國學村”，發現打著“國學”旗號的“黑學堂”還有很多，招收的孩子從幾個到十幾個，隱蔽在偏僻角落，沒有任何資質，最多打著公司的旗號招生，也使得教育部門很難介入監管。而所有這些學堂，虐待孩子也成為慣例。

光明網評論向教育部門追問監管失責：“試問，這個蛇蠍女人開學校、辦‘國學班’，是否得到了當地教育部門的行政許可？如果經過了審批，是否對其辦學條件和教學行為進行了跟蹤管理？如果未經過審批，就屬於非法辦學，當地教育部門為何對此置之不理，任其瘋狂地虐待孩子、騙取捐贈？此外，這個蛇蠍女人拿孩子當‘道具’，騙取社會愛心和捐贈，當地民政部門是否也該承擔對民間慈善監管不力的責任？”

而《京華時報》評論《不能讓“國學班”隱蔽地野蠻生長》也發表了類似看法：“對於所謂‘國學班’隱蔽地野蠻生長，當地政府和教育部門就不能再置身事外，應該及早掌握情況，加強監管。不是說要干涉家長的選擇個性化教育的自由，或者取消這類社會化辦學力量的存在，但至少要確保他們在合法范圍內運行，不能成為殘害孩子的監管盲區。”

“國學班”叢生，國學有沒有問題？

除了監管機構受到質疑，由於曝光的這些黑私塾都是“國學班”——雖然幾乎所有媒體都加上了引號——國學也不可避免地“中槍”了。

《華西都市報》讀者來信稱：“悲劇更是對當下‘國學熱’的提醒。國學文化應該繼承發揚，但問題是，人們對國學的理解未免過於偏狹，對國學的痴迷也該有個限度。國學可以熱起來，但不能著了魔道，不能過多地沾染上銅臭氣，不能一提到國學，就隻想到了私塾與戒尺。在某種意義上，傳統意義上的私塾和戒尺學習方式，甚至還是需要徹底摒棄的糟粕。”

盡管持這種觀點的人不在少數，但主流媒體仍然認為，借“國學”之名行騙，才是發生如此虐童事件的根源，而並非國學本身出了問題。如《新京報》說：“張紅霞的老師身份顯然存疑，而所謂的‘國學班’，也更像是個‘坑蒙班’。”

《京華時報》也認為“國學”只是個幌子：“何謂‘國學’，本身概念就不是很清楚，教什麼、誰來教缺乏標准。而在所謂‘國學熱’下，很多人對國學有盲目的崇拜，又有對孩子進行個性化教育的特殊需求，由於現有教育體系無法滿足這樣的需求，所以打著各種旗號的培訓班就應運而生。其中，國學成了一些人最喜歡的幌子。”

無論如何，家長早教“著急”之心普遍存在，但不可否認的是，“國學”確實是時下最有用的幌子。《東方早報》評論員鄭詩亮對這種心理給出了更深入的分析：“改革開放以來，中國經歷了三十年的經濟高速發展，中產階層、大學生群體得到了極大的擴展，而今流行的國學熱，背后所反映出的，正是這兩個群體的價值焦慮和文化飢渴。換句話說，它體現的，是一種身份認同的危機：在這個一切都在不斷變化的社會，究竟有哪些不變的東西，可以讓我維系自身的認同，進而弄明白我是誰，從哪裡來，又要去向何方這類終極問題的答案。”

這篇文章還引用了最近在網絡上熱傳的帖子《葉二娘東莞手記：女德館的日與夜》，“文中披露了類似以‘女德’為授課內容的‘國學班’到底在教些什麼貨色：女德班對學員宣揚對丈夫‘打不還手、罵不還口、逆來順受、堅決不離婚’，聲稱‘老公哺乳期出軌、強奸罪拘留，都是老婆的錯’，還有學員當眾認錯，把婚姻不幸的責任全部攬到自己頭上的集體懺悔……”

他把這類“李鬼”統一稱為“地攤國學”，並總結：“要想革除‘地攤國學’的瓦缶雷鳴，唯有推動國學與當代社會、現代文明相協調——為舊邦而造新命。”當然，這就屬於更大的話題了。不過，應該明確的是，國學本身沒有問題，是人們對國學的畸形期望，才造就了畸形的“國學”。（文/邱天人） 

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(責編：牛寧)