【港台腔】“蔣公為何撤守台灣？”

　　“蔣公撤守台灣”是台灣對1949年前后蔣介石兵敗的“官版”描述。前幾天和一位台灣人聊天，他痛心地說他上高中的兒子問他：“蔣公為何撤守台灣？”言下之意，“蔣公”為什麼不撤到日本、菲律賓，到我們台灣來干嗎？

　　可見在他的心目中，台灣“自古”就和大陸沒什麼關系，雖然他戶籍上的“籍貫”欄填的是“台灣彰化”，但他每年大年初一拜的祖宗牌位上可是寫著“福建永定”。

　　自己的父親就是“撤守台灣”的這位朋友對此相當憂心。與他探究孩子們認同偏差的形成，他說：“我的課本除了中國歷史就是世界歷史，我念的地理是安徽出產什麼，長江的長度多少，身為中國人有多麼自豪。而這些小孩子念的是世界歷史、中國史、台灣史，是南投的物產有哪些，身為台灣人一直受外來政權統治。”

　　原來，教科書有這樣的力量，能夠塑造一個人對民族、國家的認同，改變一個人對世界的看法。“既然已經偏差到如此地步？為何不糾正呢？”

　　“糾正？”這位朋友搖頭苦笑。年初台灣教育部門只是微調了教材大綱，也就是在字詞上做了些改動，將“日治”改成“日據”，將一些歷史事件中的“中國”改為“我國”，即引來民進黨陣營鋪天蓋地的斗爭，民進黨執政的縣市聯合抵制新課本，教育部門忙著解釋但毫無還手之力。

　　“台獨”勢力高分貝地把“大中國”偷換概念為“投降”、“賣台”，人人得而誅之，仿佛高喊“台獨”便佔據了道德高地。孩子們在這樣的教科書和這樣的社會氣氛裡耳濡目染，對“中國”的認識難免錯誤。就算在現實中愛上了大陸歌手、電視劇、熊貓，也禁不住民進黨在耳邊不斷鼓噪的“統戰陰謀”。

　　從歷史的“蔣公”到現實的“太陽花”，台灣社會“傳道解惑”的聲音發不出來。究其原因，一是綠色媒體火力全開，你不訂報我就送白送，語不驚人死不休，以聳人聽聞模糊事實偷換概念，深植“台獨”﹔二是台灣當局曾經長期丑化抹黑大陸，現在自吞苦果背上包袱，自己都不能急轉彎，任由綠營掌握話語權﹔三是台灣社會對大陸普遍有一種優越感，當這種優越感開始出現危機時，“台獨”宣揚的“台灣人優先”、“保護台灣利益”便成了一種虛幻的安慰。

　　但當虛幻碰到現實，破碎的當然是虛幻。“做不到就是做不到”，陳水扁這句話把“台獨”說到家了。眼下的現實是兩岸人都想過和平、繁榮的日子，那些誤人子弟的話和事還是少說少做吧。如果誤導了下一代甚至整個社會都數典忘祖，那才罪過大了。（文/終年無休）

    海外網評論頻道原創，轉載請注明來源海外網（www.haiwainet.cn），否則將追究法律責任。

(責編：邱天人、牛寧)