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【俠客島】中國重尊儒學,不會罷黜百家

2014-09-25 08:45:00|來源:海外網|字號:

摘要:中國開始重視儒學傳統,是好事。但如果就此認為中國會再搞“獨尊儒術,罷黜百家”,那肯定是杞人憂天了。

9月24日,最重要的一件事莫過於習近平在人民大會堂出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會。以一個黨的總書記、國家主席之尊,出席紀念孔子誕辰的學術大會,在共產黨執政歷史上還是第一次。

以往,這類學術大會一般會以民間的定位出現,包括近些年來,日漸流行開來的紀念孔子誕辰的祭孔典禮。一般會請到人大或者政協的副委員長或副主席作為主賓出席,而當地規格高的,會由省長或者書記參與。比如每年在山東曲阜進行的祭孔典禮。

但這些變化依然限制在地方層面,而且裹挾了太多雜七雜八的打算。比如開發旅游、招商引資等等非文化的目的。在整個輿論界,尤其是深受新文化運動思想熏陶的知識分子來說,孔子依然會被認作是保守主義而頗多微詞。

想想幾年前,在國家博物館北門廣場樹了一尊孔子像,立刻引發全民關注,被媒體歪曲解讀為“中共在天安門廣場樹孔子像”。天安門、孔子,這兩個意向,一個代表革命,一個代表傳統,自然會掐架。革命為什麼?不就是破除傳統嗎?因此,國博的這個樹像之舉,早已超出了雕塑本身的意義,變成了文化、甚至政治事件。

這可能就是無事生非了。也從一個側面說明國人心中對孔子和儒學有太復雜的感情。

成也儒學,敗也儒學

以孔子為代表的儒學,在中國歷史上是輝煌的存在。在中華文明的綿延歷史上,儒學是主導思想,這個不容置疑。對儒學的大范圍質疑,開始於中國沉重的近代化時期。由於和西方堅船利炮的巨大差異,不少人從器物層面的不如人,開始懷疑整個中國的文化基礎,儒學首當其沖。發展到頂點,就是新文化運動中的“打倒孔家店”,以及文革。

對於儒學來說,這段時間是沉淪期。作為傳統中國人的精神支柱倒塌后,整個民族開始陷入迷惘期,其中各類文化“牛鬼蛇神”肆行,從歷史虛無主義到如今的唯物質論、純享受論,在現代化的進程中,我們一味追趕,把良心、道德之類最為人性的東西都一一拋卻。而這,恰恰是中國文化,尤其是儒學最核心的關切。

所以,近些年來,傳統文化的回歸,是精神層面的回歸和豐富。雖然有時顯得過於粗糙、過於膚淺,比如讓小孩搖頭晃腦去讀經,比如全民跟著於媽媽一起煲心靈雞湯,還有五花八門的各路“國學大師”等等。可笑歸可笑,但說明了整個社會對精神世界的渴求。

在這麼一個巨大的心靈空窗期,如果沒有很好的文化去填充、引導,整個民族就會加速墮入“中等收入陷阱”。或者從某個方面來說,“中等收入陷阱”首先是精神世界的塌方。

俠客島之前就做個一個話題,探討為什麼這麼多明星會吸毒、嫖娼,光是說公眾人物不注意自己的公眾形象,這是非常軟弱的說法。島君覺得,這恰恰代表了30年來,新富階層的精神塌方,所以有海天盛筵,有各種光怪陸離。

其實,放眼世界,這種現代化帶來的精神空虛並非中國獨例,普遍存在於整個世界中,隻不過西方很多國家還有個宗教在勉力支撐,而中國人,不信神、不信鬼,無所忌憚而已。

儒學能包治百病嗎?

習近平在今天的講話中,對當代人類的世界難題有更全面的歸納:“比如,貧富差距持續擴大,物欲追求奢華無度,個人主義惡性膨脹,社會誠信不斷消減,倫理道德每況愈下,人與自然關系日趨緊張,等等”。這是世界的通病,儒學真能包治百病嗎?

很多儒學的信奉者就覺得,儒家包羅萬象,可以給世界指明方向。所以有說,21世紀是中華文明的世紀。覺得西方文明已經過時,因為他沒法解決現在社會的種種問題。甚至說,這些嚴重的問題,就是西方文明的惡果。

島君一向對這種信誓旦旦的說法很是警惕。就像江湖郎中一樣,一拍大腿,從葫蘆裡倒出一粒藥丸,張口就說包治百病,那這“大力丸”不過是唬人的架子罷了。文化也是這樣。你說中華文化如何如何高明,島君聽了也開心,畢竟是中國人嘛,誰不想著自家文化牛逼閃閃呢?“萬邦來朝”的心理還是根深蒂固的。

但細細一想,中華文明憑什麼能拯救世界?這個話題大了去了。

首先,你說西方文明沒落了,這是哪個西方文明?是古希臘羅馬的古典文明?還是近三百年現代化歷史產生的現代文明?把西方文明當做囫圇的一大塊,覺得西方文明講爭斗,中華文明講和諧,這都是扯淡的事。20世紀中國的中西文明研究,很大程度就陷入了這種標簽化的誤區中。當時新文化革命時期,大家對西方文明了解還不夠透徹,說這種話還情有可原,在文化充分交流的當下,還這樣頭腦簡單,那隻能說是“圖樣圖森破”了。

習近平說,“人類已經有了幾千年的文明史,任何一個國家、一個民族都是在承先啟后、繼往開來中走到今天的,世界是在人類各種文明交流交融中成為今天這個樣子的。”文明的發展肯定不是鐵板一塊,是在交流互動中成長的。在歷史上,也隻有某某文明被武力消滅的記錄,但從來沒有說光靠嘴皮子,就把某個文明滅絕了。

所以呢,島君也不否認中華文明有優秀的地方,甚至說21世紀世界的發展必須要汲取中華文明的精髓,這也說得過去。但要說,西方文明沒落,中華文明將取而代之,島君覺得這也是種可怕的“文化沙文主義”。

事實上,中華文明恰恰是最排斥“文化沙文主義”的。孔子有句話叫“君子和而不同,小兒同而不和。”最高的文化境界,就是像大自然一樣,各色各樣的動植物自由生長,“萬物並育而不相害,道並行而不相悖”。哪裡存在你死我活的文化戰爭呢?

所以,習近平說,維護世界文明多樣性,尊重各國各民族文明,正確進行文明學習借鑒。你要承認世界是多元的,才能用平等的文明觀去看待身邊的不同國家和族群。而不是“非我族類,必有異心”,必以消滅為后快。

島君想到了前幾天習近平在政協紀念大會上的講話,重點講了“協商民主”,所謂協商,就是說中國的事,要大家商量著辦。全世界的事,不也需要全世界大大小小的國家一起商量著辦嗎?世界秩序也需要民主化。

中國開始重視儒學傳統,是好事。但如果就此認為中國會再搞“獨尊儒術,罷黜百家”,那肯定是杞人憂天了。因為時過境遷,這個世界早已不是兩千年前了。(文/獨孤九段)

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(本文為“俠客島”獨家授權海外網發表,如有轉載務必注明來源“海外網”)

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(責編:於川、趙軍)

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