李曉紅談武大校訓：勵學敦行 明志致遠

　　“珞珈之山，東湖之水，山高水長，流風甚美。”這是董必武在上世紀60年代發出的贊嘆。如今，在珞珈山這方鐘靈毓秀的山水之間，歷經兩個甲子的經年浸潤，武大形成了獨特的辦學傳統和精神氣質，而這些都可以從校訓中得以闡發。

　　振葉以尋根，觀瀾而索源。從建校早期的“朴誠勇”，到國立武漢大學時期的“明誠弘毅”，再到今天的“自強、弘毅、求是、拓新”，武大校訓既一脈相承也與時俱進，凝練和承載著這所大學豐贍、厚重的精神內涵，成為學校寶貴的精神財富和育人資源。

　　武大校訓蘊含著匡時濟世、艱苦卓絕的“自強”精神。“天行健，君子以自強不息。”晚清重臣張之洞創辦武大前身——“自強學堂”的良苦用心就在乎“自強之道，以教育人才為先”。自那時起，武大就走上了革故鼎新、自強圖存的發展之路。百余年來，“自強”精神已經成為武大人不斷汲取前行動力的源頭活水。武大師生也自覺將自身發展與國家民族命運系於一體，在辛亥革命、中共建黨、抗日戰爭、新中國成立，乃至改革開放等重大歷史事件中，都留下了武大人深刻的烙印。

　　武大校訓蘊含著堅韌剛毅、志向超邁的“弘毅”精神。“士不可以不弘毅，任重而道遠”。曾任武大教務長的朱光潛教授提出，武大培養人才應“養成宏毅豁達的胸襟氣宇”。武大的先賢們也正是以這樣的氣魄，於上世紀30年代在武昌城郊的珞珈山披荊斬棘，奇跡般建造起中西合璧、氣勢恢宏的建筑群落。武大歷任校長都強調學校要擔當起國家和社會宏大使命，應“造成華夏雋才”，以求“學盛國斯強”“繼起文化中心的責任”“圖謀民族之復興”，辦一所“頂天立地”的世界一流大學。對師生而言，堪當大任就須“弘毅”。武大人一直就具有這種精神。抗戰時期，學校西遷樂山，武大學子置個人生死於度外，冒著敵機的轟炸便迅速奔走施救，葉聖陶先生見此情景由衷感嘆道：“教育奏效，青年有為，舍己為群，何事不成！”

　　武大校訓蘊含著朴實勤嚴、追求真理的“求是”精神。“修學好古，實事求是”。追求真理，崇尚學術，體現在科學上追求至真，道德上追求至善的統一。這也是百余年來武大人持之以恆所尊崇的學術品格。黃侃先生訓詁治學的嚴謹，李達老校長對主觀唯心論和“頂峰論”的無畏抵制，查全性院士對恢復高考制度的大聲疾呼等等，無不體現了武大學人獨立思考、獻身科學的學術精神。

　　武大校訓蘊含著銳意進取、勇創一流的“拓新”精神。“苟日新，日日新”。百年武大有著“敢為天下先”的美譽。自強學堂開創自然科學專門教育，即領當時教育風氣之先。武大也是全國大學中最早實行學分制和招收女生的高等學校之一。改革開放初期，學校順應時代潮流和國家社會的需要，致力於教育教學的探索和創新，被譽為中國高等教育改革的“特區”。如今，武漢大學實施“三創教育”，創設“弘毅學堂”，在培養創新型拔尖人才上不斷贏得美譽。

　　武大校訓植根於中國優秀傳統文化的土壤和百余年的辦學實踐之中。站在新的歷史起點上，著眼於建設水平一流、精神卓越的武大，我們要進一步講好校訓故事，生動傳遞校訓精神，使其所蘊含的豐富人文內涵和深邃價值意蘊成為涵養社會主義核心價值觀的重要資源，在堅守大學之道中不斷彰顯大學的責任擔當與經邦濟世情懷。

(責編：邱天人)