“變賣家產周游世界”是不可復制的幸福

為了一句“周游世界”的承諾，這個男人變賣千萬家產買下帆船，帶著愛人跋涉了3萬4千海裡，歷時114天，環游世界5大洲，繞地球一圈，終於完成北極求婚、南極結婚的兩極之旅。他們是來自北京的張昕宇、梁紅夫婦——中國駕帆船去南極的第一對夫妻。 11月12日晚上，他們做客武漢大學，與同學們分享了他們的奇幻之旅。當有人問到為什麼到南極結婚時，張昕宇說：我就是要給中國人爭口氣。（11月14日《武漢晚報》）

這對夫妻的觀念確實很前衛，思想確實很新潮。但是，這隻應該是個體的狂歡，而不應該成為輿論的狂歡。他們可以去享受自己的“極端幸福”，卻真的沒有必要去與別人分享。而實際上，這場演講，是武漢大學組織的。試問，這傳遞的是怎樣的價值觀？

我們是一個多元的社會，可以讓更多觀念並存。但是，對於一些極端的觀念，我們隻能允許存在，而不應該去無底線傳播。這有這麼幾點是不能回避的。

其一，這種“極端幸福”不可復制。這對夫妻有著雄厚的基礎，他們是做生意的，可以將全部家產變賣1000多萬，去“尋開心”。現實生活中，有多少人有這樣的能力。這種“幸福”既沒有模仿可能，也沒有推廣意義。即使，對於一些和這對夫妻一樣有錢的人來說，也未必就有復制的意義。

其二，這種“極端思想”不符現實。每一個人都有著很多責任，不是生活在真空裡的。正是每個人都有責任，都願意為責任去擔當，人類才是一個溫情的社會。將全部家產變賣就為了去狂歡，試問，家中的父母誰來養活，試問今后的生活如何保障，未來有了孩子怎麼辦？沒有了房子住哪裡？“極端思想”不符社會現實。

其三，這種“極端舉動”不能傳播。想到哪裡就到哪裡，想吃什麼就吃什麼，想喝什麼就喝什麼，這樣的“自由”會是每一個人都期望的。可是，這樣的想法也是很荒唐的。作為一所大學，將他們請到學校和大學生交流，這傳播的就是被大多數人不認可的生活態度。假如，所有的人都去效仿，社會會成為什麼樣子？我想，全體國人都會成為流落街頭的乞丐。

筆者不是一個教條的人，也不是一個保守的人。現代社會需要各種思想並存。對於一些極端的思想，隻要他們不危害社會，不危害他人，就應該堅持“法無禁止皆可為”的標准。但是，對於這種“極端思想”，我們卻沒有權力去傳播。對於他們個人來說，財富是他們自己的，他們想怎麼處理，有著自己的權力。但是，這隻能是個體的“幸福狂歡”，而不應該成為輿論的狂歡。遺憾的是，不僅大學請他們演講，而且社會還出現了“這是對旅游權益訴求”的叫好聲。別什麼事情都和權益聯系在一起，訴求不是做夢，權益也不是不勞而獲。

“變賣家產周游世界”不該成為輿論狂歡。我更想說的是，這樣的舉動和為中國人爭光有啥聯系？（郭元鵬）

(責編：王書央)