2014-11-27 06:53:00|來源:海外網|字號:
摘要:當地時間24日晚,密蘇裡州大陪審團決定不起訴8月份槍殺非裔少年的白人警員。 |
你知道嗎?當中國人民每天提心吊膽觀察天氣的時候,大洋彼岸的美國,正陷入一場大面積群體性事件中。
當地時間24日晚,密蘇裡州大陪審團決定不起訴8月份槍殺非裔少年的白人警員。決議一出,引發美國芝加哥、紐約、洛杉磯等34個州90城的大規模抗議。除了和平示威外,有些地方開始打砸搶燒,迅速演變為暴力對抗。美國當局出動了大批警員,還有裝甲車、沖鋒槍等軍用設備,涉事城市槍聲頻傳。截止25日凌晨,超過80人被捕。
有媒體感慨道,這是美國“悲傷的一夜”。
因種族而生的仇恨
這場被稱為“弗格森騷亂”的事件,緣起於今年8月9日,沒有攜帶武器的18歲非裔青年邁克爾·布朗在弗格森地區遭白人警官達倫·威爾遜攔截並開槍打死。此事在聖路易斯及美國多地引發強烈抗議和連續數周的示威,並發生搶劫、襲警等暴力事件。一度迫使州長宣布該州進入緊急狀態,並在弗格森市實施宵禁。
這場槍殺案,至今扑朔迷離,幾位目擊証人的証詞都無法說清楚到底是誰襲擊了誰。這也可能是這次大陪審團拒絕提起公訴的原因。但輿論可沒有這些耐心,他們迫不及待地為事件貼上了“種族主義”的標簽,經民權組織一煽乎,這社會的仇恨就呼啦啦起來了。
這邊廂,跛腳總統奧巴馬苦口婆心勸喻各方保持冷靜,尊重裁決,作為黑人總統,他也不好偏袒任何一方。而另一邊,飽受美國煽動“革命”之苦埃及、伊朗、敘利亞、俄羅斯等國,隔岸觀火,冷冷地笑著:小樣,叫你充當世界警察,這下打自己臉了吧?杠杠的“種族主義的壓迫”啊!
抗議浪潮已席卷美國多個城市
“舉起手來!警察!”
說真的,剛看到這則新聞,島君也有點幸災樂禍,畢竟自己屁股不干淨還天天嫌別人臟的樣子的確讓人不爽。但查閱了一些資料后,島君越來越覺得,種族主義只是這些事件的一個表象,背后則是美國無限擴張的國家暴力。
查查度娘,近年來,美國警察的“強悍”作風還真不少:紐約警察打傷亂穿馬路的華裔八旬老人﹔強行銬走印度女外交官並脫衣搜身,激起印度全國怒火﹔去年一名美國協警槍殺黑人少年,幾乎引發全美騷亂。去年11月,美國加州警察甚至向擺弄塑料沖鋒槍的13歲男孩開槍射擊,並給這位“疑犯”戴上了手銬。紐約市警察還為抓捕犯罪嫌疑人公開向人群開槍,結果罪犯毫發未損,兩名無辜婦女卻被打成重傷。就在幾天前,一名美國警察又槍殺了一個手持玩具槍的12歲黑人小男孩。
遭遇這種待遇的不光是美國本國公民。德國《焦點》周刊就曾刊登過一名德國人在美國被警察搜身的經歷。美國被稱為自由國度。但是,美國卻有數不完的規則,令不知情的外國游客無所適從。
但面對種種指責,美國警察幾乎都會滿不在乎:槍殺黑人的協警最終被判無罪,打傷老人、逮捕印度女外交官也被稱為“嚴格執法”。這種近似“冷血”的底氣,可不是簡單的種族歧視。
問題是,這種底氣哪來的?
開槍就必須擊斃你
美國擁有全世界最龐大的警察暴力隊伍。
據統計,全美有1.8萬個警察執法機構,3088個縣警察部門,13578個市警察機構,50個聯邦以及49個州一級執法機構,還有1626個特殊警察部門(管轄機場、校園等)。美國警察與人口比例為3.25?,在大國中屬於較高的,遠高於中國警察與人口1.3?的比例。
但美國警察的權力有多大?想必很多人相信電影裡面經典的抓捕鏡頭。第一句話:舉起手來!警察!第二句話:你有權保持沉默,但你說的每一句話都將成為陳堂証供!
事實上,美國的警察可沒這麼君子。從各種案例看,美國警察權力很大,他們常常在大街上看你覺得不爽,就可以攔住臨檢,而且特別敏感。如果遇到警察盤查,最好是什麼都不動,警察讓干什麼就干什麼。假如在車裡,必須把雙手放在方向盤上,以便警察一眼便能看到,絕對不可自行走出汽車,也不可在未經允許的情況下做出伸手去掏駕照這樣的小動作,否則警方會認為存在襲警嫌疑,可以將其擊斃。
所以,在美國,被執法者必須無條件配合警察,這已經成為一種婦孺盡皆知的常識。
抗議人群身上穿著“舉起手來,別開槍”字樣的T恤
島君還記得昨天網絡上很火的一個新疆哥們,當警察攔住要查酒駕的時候,他可以撒潑,罵警察是納稅人的狗,還當場拉大便往警察身上扔。乖乖,這架勢,在美國,必死無疑啊。
這原因,可能歸結起來算是中美兩國警察文化的不同。
在中國,警察是執法者,也是道德和正義的化身,所以我們提倡要舍生忘死、舍己救人。但美國警察可不來這一套。他們把保護自己的安全放在首位,一旦“感覺”(注意感覺兩字,是主觀的判斷)自己面臨危險,就可以先發制人採取自衛措施。這是符合法律規定的。所以,弗格森事件,大陪審團決定不起訴警員,是有根據的。
失控的“利維坦”
說到這,很多島友會問,“感覺”自己面臨危險就可以開槍?拜托,這是主觀感受好不,裁量權也太隨意了。是,這就是美國式的思維。在美國發動的對外戰爭中,很多官方的理由都是:美國覺得受到了危險,於是要主動出擊,消滅它!是不是很雷同?
所以,2009年,美國的《新聞周刊》的封面文章就是:“警察國家:美國的治理模式”。
當然,從廣義上來說,這種“警察”治理模式,不光是明面上的一撥一撥的警察,還有斯諾登暴料出來的龐大的內部監控系統。以“國家安全”的名義,竊聽公民的通話、信件等等,早已是美國的家常便飯。雖然美國國內有“公權力”和“私權利”的辯論,但都是隔靴搔痒而已。
霍布斯
政治學中有一本很有名的書,叫《利維坦》,是英國人霍布斯寫的。利維坦是傳說中的怪獸,用來比喻一種至高無上的權力。不過,老霍沒有洛克這些人有“小資情調”。
關於國家的起源,他說,沒有國家的時候,很多人都為了自己的私利打打殺殺,所以每個人都不安全。於是,大家就商量著成立個組織,讓這個組織來管理大家,包括交出自己掌握的暴力。這叫“授權”。他說,在公民社會中,利維坦壟斷了暴力使用的條件,所以也就壟斷了恐懼,讓每個人都能生活在確定、穩定的環境中。
是啊,從理論上說,每個公民都是國家的股東,政府僅僅是一個經理人的角色。但事實上,這個經理人可沒這麼老實。在現代國家中,龐大的暴力機構早已“安全”之名,“異化”成一個可怕的怪獸了。
奧威爾的小說《1984》裡,描繪了一個對公民的監視無處不在的國家形象,還有那個隻見聲音不見人的“老大哥”。當時很多評論家都以為,這個是在影射蘇聯和斯大林。但現在看來,這個“老大哥”根本不對應任何一個獨裁者,而是現代國家龐大的國家機器。
當然,這些都是社會學家和政治學家爭論的“現代性困局”。美國無處不在的警察統治,一方面維護了社會安全,但另一方面,以安全之名也在不斷侵害公民的個人權利。這也陷入一個死循環中:越感覺到危險,越要訴諸暴力,而泛濫的暴力,卻讓更多人感到了不安全。
這也就是“弗格森事件”背后的治理困境。
文/獨孤九段
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