“鬼屋”代表何種文化符號？

　　恐怖醫院的入口處

　　鬼屋內的嚇人裝置

　　 斷腿、殘肢、死尸、四處飛濺的鮮血……這些場景似乎隻在恐怖電影裡會出現，然而如今這些恐怖景象卻能在南寧市中心一家商場內看到。廣西新聞網12月13日報道，伴隨著“藤木病院”這一號稱“史上最恐怖醫院”的主題鬼屋開門營業，年輕人群與中老年人群之間形成了截然不同的看法。

　　 反方

　　 殷建光：“美麗城市”拒絕“史上最恐怖醫院”

　　 一些年輕人之所以推崇備至，根本原因是精神空虛，沒有正確的健康的精神寄托，所以就尋找這種刺激。筆者認為，不管年輕人怎樣的推崇這樣的東西，“美麗城市”都應拒絕“史上最恐怖醫院”。

　　 建設美麗中國是我們的責任，建設美麗城市是必然的內容，而建設美麗城市需要的也是健康的、積極的、向上的、陽光的文化。一方面，打造這樣的文化本身就是一種美麗，一方面，這樣的文化能夠營造美麗氛圍，激發人們的美麗心情，引領社會的美麗風尚。但是，“史上最恐怖醫院”這樣的文化經營理念，則與健康、積極、向上、陽光背道而馳，應該給與擯棄。

　　 不客氣的說，這樣的文化，實際上，就是一種惡俗文化，媚俗文化，丑陋文化。的確，年輕人需要刺激，但是，我們應該用積極向上的陽光文化刺激，而不是用這種丑陋的恐怖文化刺激。

　　 “藤木病院”表面看來好像很熱鬧，但卻讓社會“陰”盛“陽”衰。而且，這種刺激可能會使部分人產生強烈的恐懼和厭惡情緒，引起血壓升高、瞳孔擴大、胃液分泌減少﹔特別是分辨能力不強、承受能力不強的低齡人群，“盲目”接觸可能會導致不可預計的后果。從前一些“地獄游覽”等類似的項目，嚇病、嚇死過游客。

　　 商場文化創新營銷不應該媚俗、惡俗，搞恐怖文化，應該能夠對社會文明有良好的促進作用，能夠對人的思想、精神情感提供陽光營養。“美麗城市”拒絕“史上最恐怖醫院”，我們需要的是美麗思想，美麗精神，美麗心情的“美容醫院”。

　　 正方

　　 岳培榮：從“藤木病院”看文化自主創新

　　 說起這“藤木病院”，其實並不是全新的事物，它是根據日本富士急樂園的“慈急綜合病院”模仿而來。“慈急綜合病院”是世界聞名的一家恐怖主題的大型“鬼屋”，其規模之大、恐怖指數創造了世界吉尼斯世界紀錄。

　　 國內幾乎沒有這種類型的恐怖主題“鬼屋”，更沒有“慈急綜合病院”，才使得模仿品“藤木病院”在國內大受熱捧。現在國內80后、90后都深受日韓恐怖文化產品的影響，很多年輕人喜歡挑戰感官上的刺激。“藤木病院”的主辦方，正是准確把握了年輕人的這一心理，通過對日本“慈急綜合病院”的模仿，整合出了火爆的“藤木病院”。

　　 然而在文化自主創新層面，這卻是徹底的失敗。

　　 需要反思的是，“藤木病院”處處散發著山寨的味道，連名字都是“日式”的。其實，我國也有很多像“聊齋”這樣極有本國文化特色的鬼故事，能否用這些“文化財富”創造我們自己的“鬼屋”品牌，讓年輕人從玩樂刺激中接觸了解中國古典文學中的情與美、正氣與智慧，值得我們認真反思。

(責編：欒雨石)