正楷：人的坚守与文化的韧性

文物承载文化，却始终沉默。博物馆的知识传承，靠讲解员。

提到讲解员，印象中，最知名的当属沈从文。1949年后，经历变故，放弃文学创作的沈从文，曾到中国历史博物馆（中国国家历史博物馆）工作，担任讲解员。他当时的难熬，成为后人眼里的一段典故。

除了沈从文，似乎很难再找“知名”的讲解员，即便是在知名的博物馆。

因为，大多时候，听完讲解，走出博物馆，观众常会把他们忘记。他们的工作、生活和故事，平凡而琐碎，极难成为公共话题，远不像文豪的轶事那样受人关注。讲解员的工作是说话，但少有媒体为他们说话。

日前，北京电视台举办“北京首届讲解员大赛颁奖晚会”，则让人们将更多视野投向这个群体。晚会上，几名讲解员的故事触动人心。他们身上的共性，是热爱和坚守——哪怕所在博物馆名气很小，哪怕观众很少。

如罗爱婷，西周燕都遗址博物馆讲解员，单位在房山区琉璃河镇董家林村，地处偏僻，离城区40公里，观众不多，不少同事因路程远而辞职，她却选择坚守，一守就是17年。

检索招聘信息，不难发现，大量的博物馆或景区在招聘讲解员，无论官办还是民办，开出的工资大都不高。月薪2500-3000元已属高薪，甚至有的才1000-1500元。偏远的距离，偏低的收入，让坚守更显可贵，也让坚守备受考验。

坚守，在多种文化语境中，都是一种值得称道的品质。

四大文明古国中，中国是唯一一个未曾文明中断的国度。中华文化何以如此韧性，它的传承靠的绝非仅仅文物和文字，人的坚守是更值得称道的因素。综合而复杂的中华文化，其传承有序需要多部门、各类人参与，远不止博物馆，更远不止讲解员。

在陕西华山脚下，有一个不到20人的农民群体，与其他农民不同的是，他们是陕西华阴老腔传承人。他们最大的已经70多岁，最小的也已50多岁。古老的戏种，让人好奇，让人走近，却鲜有年轻人愿意学习。

华阴老腔的境遇，绝非孤例。在中国非遗保护中，传承常常成为难题。时代的洪流，有时会冲断甚至冲垮一些传承，尤其是相关农耕的文明。青壮年的进城打工，让农村留下60岁以上的老人，15岁以下的孩子，10年后，老人老去，孩子长大重新走向城市，谁愿留守农村，坚守特有的文化？

漫长时期的大河连绵，有时也无法阻止小河小叉会在特定时期干涸。现实语境中，一些文化的传承并不尽如人意。国家早意识到了这一点。拥有文化自信的中国，需要更多文化自觉方能再度文化自强，实现文化大发展大繁荣。

要做到这些，离不开人的坚守。

人坚守，文化才能韧性流淌。