赵法生：自由是一种宽容的生活态度【2】

然而，擦去笑出来的泪水，我忽然心有所动。他们真有那么可笑吗？他们会不会对我的大惊小怪更觉得不可思议呢？在此后的几天考察中，我又屡屡与法王和他的护法们遭遇，发现这些“牛鬼蛇神”不仅神经完全正常，而且礼数周全，颇有君子风范。通过交谈得知，这种以劝善为目的的民间宗教组织在台湾和东南亚人社会中比比皆是，只要不违背法律，有人信你就行。

我忽然觉出自己的浅陋无知了。那个被庄子嘲笑的井底之蛙，不就是我么？我把自己的那点可怜见识当作全世界，视之为判断真理的唯一标准，反过来将与之不同的一切统统视为异端，其实我才是真正的异端，最令人可笑的不正是我自己吗？

我由此领悟到何谓自由。近代以来的中国人多将自由领会为我行我素，那其实是自由的表象。自由首先是将自己从根深蒂固的我之中解放出来，承认一切异己分子存在的权利。自由在其根本意义上是自我与他者之间权利的界定，自由首先是让他者自由，并在此前提下获得自身的解放与自由。只要每个人不再把他者当成异己，他自己才会免于被视作异己。“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话道出了自由的真谛。

因此，一个不宽容的社会难有自由。我们只有让别人自由，才能获得自身的自由；我只有让别人成为他自己，我才有可能成为我自己。英吉利国王颁布的宪政法令解放的不止是农奴和异教徒，还有国王本人。因此，当孔子说出“己所不欲勿施于人”时，他已经领悟了自由；当我们的先祖说出“天无私覆，地无私载”的时候，他们已经接近了自由。

但“自由”不是空洞的口号。它不在政治家的嘴上，不在电视文告里，也不在哲学家的沉思中。它就是平民百姓的生活态度，是一个社会对于异己事物的接纳和尊重，是“异己”们之间因彼此宽容而产生的广阔生活空间，这空间提供了阳光、水分、土壤，提供了精神生命所需要的一切营养元素，使文明之花得以绽放，使个性化的生命茁壮成长。

(原标题：自由是一种宽容的生活态度)