看到一条消息，是报道军旅歌唱家梦鸽的。梦鸽将其子李某某所犯之罪，归咎于社会环境。她认为，在这样一个环境下，“法官都失足，何况孩子？”

自从李某某此次犯事之后，李家作为一个名人家庭一直被媒体紧盯。尤其是李母梦鸽，其言行常常被广为传播。梦鸽的护犊苦心，换来的却是一片指责声。在网络社交平台上，有一篇传播甚广的文章，直指她教子无方。

从目前的情况看，梦鸽在李某某事件上与公共舆论的沟通，比较失败。她一直缺少一个真诚的道歉。或许，她认为她儿子在此事件中无罪——但无论如何，起码的道歉不可或缺。

李某某案最后如何裁决，那是司法机构的事情。今天我只想围绕梦鸽的“社会环境论”，谈一点看法。

梦鸽说对了一半。环境对人的影响毋庸置疑，中国古代“孟母三迁”的故事，人们耳熟能详。今天中国的社会道德环境，确实如梦鸽所言，让人难以乐观。道德水平的急剧滑坡，也是这几年中舆论一直在关切的议题。这种滑坡的一个重要表现，是保守的性道德被嘲笑。世人视放纵欲望为自由。

在古犹太人的故事里，有一个城市叫所多玛，那是一个罪恶之城，充满了淫乱之气；在古希腊，有一个城市叫哥林多，虽然繁华无比，却也是偶像林立、奢靡淫乱。相比而言，今天一些城市的夜生活同样丰富无比，灯红酒绿、声色犬马，颇让人有些穿越回所多玛和哥林多之感。

许多犯案官员的背后，总有情色的因素；业务优秀的上海法官们也栽倒在违法的性行为上——种种的乱象都跟社会环境有关。当然，官员们的问题主要是权力软约束，但谁又能说，内心自律的缺乏和环境的堕落没有产生影响？梦鸽对社会环境的责怪，应该就是在这个普遍意义上，她的责备没错。

我以为，今天的中国社会对人心的堕落缺少足够的警醒与反思。环境是人心的产物。各种宗教教义，都在教导人们“要保守你的心”。人心堕落的结果，是食品不安全，是网络空间充满戾气，是现代城市几成所多玛——试问夜店中又有几个年轻女子，真的是为生活所迫而走上那条路？倘若一个社会对自身道德的滑坡不能“筑堤”，必然会影响到年轻一代，影响这个社会的未来。

当然，梦鸽简单地将责任推给大环境，而将李某某描绘成一个讲义气的少年，认为其子天性本善的想法，却是错的。单从母亲护犊的角度看，不难理解，却有违事实。李某某成长为一个问题少年，跟大环境有关，跟父母的教育有关，也跟自身因素有关。人性的幽暗是个普遍的存在，不承认这一点，就无法真正把握人性。李某某的罪性，不是他一个人的问题，乃是人类的真相。

如果李某某被控之罪最终成立，其行为当然必须恨恶。法律也会给他以惩罚。不过，我个人倾向于惩罚之后有宽恕。对于这个失足孩子，来自成人世界的各种冷嘲热讽早已过了头。我们这个社会，不缺各种苦毒、仇恨的心理，缺的是爱。

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