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2013年11月18日08:19|来源:中国广播网|字号:
恰恰在中华民族严重丧失海权的时刻,19世纪末,一个叫阿尔弗雷德·马汉的美国海军上校提出“海权论”。当中国人把海洋认为是一个巨大危险的来源时,美国提出从海上获取权利,通过控制海权——主要是控制海上运输通道、海洋航运、海洋资源进而控制世界。海权论的提出,让美国由一个封闭的、内陆性的国家,一个偏远的美洲大陆的国家走向大洋、走向世界,与此同时,我们这个传统的东方大国却因为对海洋的畏惧变得自我封闭。
需要特别注意的是,马汉所提的“海权”(Sea Power)与我们理解的“海权”(Sea Right)存在重大差异:前者使用的“Power”是指由力量产生的权力,后者使用的“Right”则是指由公正带来的权利。
钓鱼岛无疑属于中国的海洋权益范围,我们在今天讲的海权,也是Sea Right,就是从历史来看,公正地说,钓鱼岛历来是中国领土不可分割的一部分,我们做这样的强调。
但是对方在强调什么呢?对方讲Sea Power,就是由于二战后钓鱼岛被美国不当地分割,琉球群岛被美国托管,到了20世纪60年代末70年代初,美国把琉球所谓“归还”日本的同时,把钓鱼岛的管辖权给了日本。
美国强调什么?它强调Sea Power。不管历史上、道理上或者其他什么原因这个地方归不归你,但我现在是实际控制。这是东方和西方非常大的差别。
我们中国人遇到事情总想从道理上讲通,以理服人、从道德上和法律上获得公正,也就是right。而西方人、包括总想脱亚入欧的日本,他们讲谁能够控制。
这就是为什么表面上崇尚自由、平等、公正的西方,包括全力“脱亚入欧”的日本,动辄使用武力,习惯以武力来夺取权益。结果,相信有理走遍天下的中国,实际上凭借自身的道理实在无法走出多远,而崇尚力量征服的这个力量反而横冲直撞、横行天下。
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(责编:宋胜男)
海权意识 中华民族 钓鱼岛问题
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