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2013年11月27日09:00|来源:海外网|字号:
大和民族是一个伟大的民族,这一点,我们可以从他们自明治维新以来,迅速成长成为亚洲第一个工业化国家;以及二战后,在一片废墟中,通过几十年努力,迅速成为世界第二经济强国这两点看出来。然而,伟大的民族也有伟大的缺点,日本民族在精神上也有巨大缺陷——这就是他们臭名昭著的军国主义。
所谓军国主义,乃是指崇尚武力和军事扩张,将穷兵黩武和侵略扩张作为立国之本,把国家完全置于军事控制之下,使政治、经济、文教等国家生活的各个方面均服务于扩军备战和对外战争的思想和政治制度。日本军国主义从1868年明治维新以后形成并发展,其思想渊源为古代、中世纪的日本武士道精神。而在军国主义意识支配下的武士道,对内成为毒化和控制日本国民思想的工具;对外则疯狂扩张,踏上侵略亚洲各国的道路,同时也将日本民族引向灾难,成为侵略战争的罪恶之源。
从历史上看,日本军国主义源于其武士制度。1192年武士集团首领源赖朝被大权旁落的天皇“任命”为“征夷大将军”,建立镰仓幕府(在镰仓地区建立的大将军府)为标志,武士阶级掌握了从地方到中央的国家各级政权。镰仓幕府是日本第一个武家当政的政权,从此,专事征战杀伐的武士阶级成为统治阶级达676年。到16世纪末,日本实际统治者丰臣秀吉首次提出征讨朝鲜、进占中国、印度,称霸亚洲的狂妄计划,并于1592、1596年两次出兵侵朝。丰臣的扩张思想和侵略野心之大,集日本统治者之大成,达到空前程度。丰臣之后,日本的统治者及许多思想家,不断鼓吹其计划、宣扬其思想,致使日本对外侵略思想在300多年间延绵不绝且日益猖獗。从18世纪八九十年代起,力倡“海防论”、“开国论”、“海外雄飞论”及“攘夷论”的日本经世学家及维新运动的先驱者们,如林子平、本多利明、佐藤信渊、藤田幽谷、会泽安、吉田松阴等代表性人物,都大肆鼓吹对外扩张思想。这些成为近代日本军国主义重要的思想来源。
而1936年日本法西斯的上台,则是近代日本军国主义的极端表现形式。这种极端形式的形成,与日本裕仁天皇继位后大肆宣传“武士道精神”直接相关。其核心是对日本民众加强思想教育,即将绝对服从天皇为核心的思想灌输给日本民众,并把宗教和皇权集中到一起(即天皇就是神,服从天皇就是服从神的旨意),从而达到控制本国民众的精神和思想的目的,这为后来在本国内发展法西斯主义奠定了群众基础。而其具体表现则是军人干政的肆无忌惮。
(责编:张婷)
日本,军国主义,侵略,中国
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